Каждый человек в результате взаимодействия врожденных тенденций и влияний, которым он подвергался в детстве, приобретает определенные характеристики, которые проявляются в том, как он ведет свою любовную жизнь: какие условия любви он выдвигает, что движет он удовлетворяет и какую цель он ставит перед вами. В результате создается своеобразное клише (или несколько клише), которое постоянно повторяется на протяжении жизни и может несколько трансформироваться под влиянием обстоятельств и других людей, появляющихся в жизни человека.
Наблюдения психоаналитиков показывают: развитие любовной жизни человека имеет двоякий характер: часть либидинозной энергии и влечений прошла полное психическое развитие и достигла зрелых форм: эта часть обращена к действительности, находится в распоряжении сознательной личности и составляет определенную его долю. Другая часть — та, которая задерживается в развитии, — может обнаруживаться либо только в воображении, либо совершенно оставаться в бессознательном и никак не проявляться.
Если либидинозные желания человека не полностью удовлетворены в его реальной жизни, он вынужден проецировать свои либидинозные ожидания и идеи на каждого нового человека, и, как пишет Фрейд, вполне вероятно, что обе части его либидо – как сознательная, так и бессознательная – вовлечен в это.
Одним из объектов, на которые направлено либидинальное влечение пациента, становится его аналитик, в котором пациент найдет образ отца, матери или других близких фигур из детства.
При анализе возникновение передачи указывает на сопротивление пациента. Более того, Фрейд, основываясь на своем опыте, отмечает, что, как только у пациента возникают проблемы с созданием ассоциаций, это, несомненно, связано с появлением мыслей и переживаний, связанных с аналитиком.
Фрейд также указывает, что при лечении невротиков перенос, помимо того, что содержит импульс, направленный на терапевта, более интенсивен, чем обычно. Это касается не только психоанализа, но и других методов лечения неврозов. Таким образом, интенсивность переноса является не столько характеристикой психоанализа, сколько характеристикой самого невроза.
Почему в психоанализе перенос встречает нас в форме сопротивления? Фрейд высказывает версию, что в процессе анализа запускается следующий процесс: либидо регрессирует и та его часть, которая была обращена к реальности и способна к сознанию, уменьшается, а также часть либидо бессознательного и доминируемого фантазмами увеличивается. Аналитические попытки проследить за этим регрессивным либидо, чтобы вывести его из укрытий и сделать его сознательным, вступают в конфликт с силами, вызвавшими этот регресс, и противостоят этой работе.
Как только анализ приближается к корню патогенного материала, сопротивление усиливается и следующая мыслительная ассоциация пациента уже отражает компромисс между защищающимся патогенным комплексом и стремлением к исследованию и исцелению. По ходу анализа такие ситуации возникают все чаще – более эффективное раскрытие скрытого материала приводит к еще большему сопротивлению.
Именно в этом месте происходит перенос, что позволяет сохранить искажение и сокрытие скрытого материала.
Как получается, что перенос становится особенно склонным стать средством сопротивления? Первая версия, которая возникает: трудно допустить какой-либо предосудительный порыв желания, если он направлен на человека, который вас лечит, и который (по этой причине) не может быть удовлетворен. Но на это можно возразить: почему это действительно сложно? – кому, как не терапевту, пациент может сказать все, что у него на душе, и без колебаний выразить все свои мысли и чувства, тем самым облегчая страдания?
Так почему же это сложно?
И здесь Фрейд вводит дифференциацию переноса: он делит его на позитивный и негативный. При этом позитивный перенос может содержать как более сознательный – дружеский – компонент, так и бессознательный компонент, наполненный инфантильными эротическими желаниями. Таким образом, сопротивление анализу обусловлено негативным или позитивным переносом подавленных эротических импульсов. Но чаще всего – для обоих – это то, что мы называем амбивалентностью. Именно амбивалентность переноса приводит к усилению свойств сопротивления.
Другая сторона феномена переноса-сопротивления, на которую обращает внимание Фрейд, заключается в том, что пациент вступает в борьбу с аналитиком, как с кем-то, кто не позволяет ему удовлетворить свои влечения, страсти, напоминает ему о реальности и побуждает его исследовать свою собственную реальность желания и влияния, и не исполняйте их. Невроз хочет защитить себя и видит в аналитике своего врага в этом вопросе.
В заключение Фрейд отмечает, что, несмотря на то, что сопротивление является сильным препятствием для анализа и серьезно усложняет работу аналитика, в то же время оно оказывает ему неоценимую услугу, делая скрытые либидинальные влечения пациента явно и непосредственно проявленными.
- Хотите связаться со мной?
