Грохот колес позади него постепенно затих, и вскоре он стал отчетливо слышать то, чего никогда раньше не слышал: сухой стук в траве, шум ветра и тихий звук собственных шагов.
(В. Пелевин «Жёлтая стрела»)
Практика взаимоотношений с собой
Введение
Тема самоотношения актуальна с точки зрения самопсихологии и развития личности. Это направление основано на работах таких исследователей, как Ф. Брентано, Э. Гуссерль, М. Босс, Ф. Перлз [2], [3], [5]. В советской психологии это направление исследований связано с именами Славина [1], [8], [10], [12] В.В. Столин и С.Р. Пантелеева, Е.В. Сайко [13] Продолжая исследовать эту область, мы пришли к пониманию, что поведение человека, реализующееся в сфере общения в условиях ответственности, распределенной между участниками. Саморегулирование работает как функция интеграции, что позволяет выстроить индивидуальное осознанное поведение [Тимофеев, Василькова. Самоустановка как интегративная функция…]. В данной статье мы хотим сосредоточиться на том, как именно устанавливаются самоотношения при взаимодействии с агентами социализации и на роли посредника в этом процессе.
В рамках коммуникативного описания ситуации инфантильного поиска поддержки во внешнем мире и манипуляции то, от чего зависит «ребенок», можно назвать «посредником». «Медиатор» — это фигура, устанавливающая контекст опыта, а следовательно, и его смысл, смысл опыта.
Поскольку мы все еще сознательны и развиваемся в рамках сознательного отношения к миру, у нас должны быть фигуры, которых мы можем назвать посредниками. В общем смысле, это люди, у которых мы учимся осознанным способам организации поведения во взаимоотношениях. Строго говоря, фигура-посредник никуда не уходит до конца нашей жизни, в идеале она становится частью самоотношения как автономное явление, которым человек распоряжается собой, оценивает, относится к самому себе – и в этом мы видим суть гармоничное развитие самоотношения человека. Интеграция происходит уже по отношению к «себе», а не по отношению к посреднику, что в конечном итоге проявляется как свободное, функциональное самоотношение, которому можно доверять. Перефразируя М. Босса: медиатор не решает, а мотивирует личность.
Описание процесса взросления с точки зрения умения входить в метакоммуникативную позицию
Как мы писали ранее [Самоотношение…], можно выделить два основных способа ориентации, один из которых характеризуется опорой на выяснение отношений, которые субъект устанавливает со значимыми лицами и самим собой, а другой связан с ориентацией основанный на реальности собственных чувств и мыслей, ощущений опыта, желаний, отношений с другими людьми. Мы можем ясно представить разницу между этими методами ориентации с точки зрения метакоммуникации. В методе ориентации ребенка мы наблюдаем отсутствие возможности индивидуальной метакоммуникативной позиции относительно переживаемого опыта. Ребенок не может обсуждать рамки ситуации, в которой он находится, например спрашивать у матери, на каком основании она ему приказывает. Это воспринимается как данность, где сохраняются позиции матери и ребенка. Структура распределения ответственности между субъектами общения в рамках организации сознательного поведения предполагает: мать есть мать, потому что она несет ответственность за своего ребенка. Пока отношения «зависимый ребенок — мать» значимы, вопрос о праве матери контролировать поведение ребенка не возникает, поскольку это означало бы угрозу существующим отношениям.
Метафора метакоммуникации также может подчеркнуть сложность процесса взросления. Возможность метакоммуникации обеспечивается изменением внутренней позиции ребенка и психологическим ростом. Взрослый способ ориентации предполагает возможность осознанного «видения» ситуации, рамок и возможностей личностного отношения к происходящему.
Многие проблемы человека связаны именно со сложностью перехода от детского состояния установления и выяснения отношений со значимыми другими и с образом самого себя – к самостоятельному, взрослому способу существования в этом мире.
Задача управления напряжением
Однако этот процесс не следует рассматривать как своего рода естественное развитие событий, напоминающее, например, рост и развитие физического тела. Проблема заключается в самой фактуре пространства, в котором происходит психическое взросление человека. Развитие и взросление человека происходят лишь в такие моменты его жизненного пути, которые характеризуются определенной напряженностью и индивидуально значимы во всех смыслах.
Здесь есть два измерения: Во-первых, человек не может пройти эту точку, не заметив ее. Во-вторых, это сугубо личная ситуация, то есть конкретное положение личности в существующих условиях. Избежать ситуации невозможно, с ней приходится взаимодействовать. То есть вы не можете сделать так, чтобы этого не произошло, ситуация уже есть и это личная ситуация. И если у человека есть способность держать напряжение и самостоятельно ориентироваться в значимой ситуации, учитывая все факторы, ее формирующие, можно говорить о взрослости и взрослении. Если человек не держит напряжение, то ни о каком воспитании не может быть и речи.
Однако само отсутствие способности сохранять напряжение в некоторых существенных ситуациях еще не свидетельствует о наличии инфантильной модели психической жизни. Здесь надо учитывать возраст и интенсивность ситуаций. Хорошая интеграция ребенка не означает, что он справляется абсолютно со всеми задачами, которые перед ним стоят, это означает, что сформировано поле сотрудничества, в котором ребенок знает, что в нужный момент он может попросить о помощи, получить ее и это нормально.
________________________________________________
Механизм двойной связи: ребенок обращается к матери с вопросом, любит ли она его… Не получив ответа в актуализированном коммуникативном пространстве, ребенок попадает в поле самоманипулирования или манипуляции.
________________________________________________________
В ситуации, когда коммуникативное решение ситуации невозможно, интеграция не происходит. Следовательно, при фиксации на отдельных манипулятивных действиях не происходит созревания (перехода к следующим действиям, трансцендентности). В результате некоммуникативные манипулятивные состояния возникают как часть нашей психики.
Технически частью поля бессознательной, внесознательной регуляции поведения становятся манипулятивные фрагменты организации значимого поведения, не нашедшие коммуникативной реализации. Именно в этом состоит человеческий аспект бессознательного как действующего фактора, фактора воздействия.
- Хотите связаться со мной?
