Социальная тревога характеризуется:
страх негативного осуждения со стороны других,
страх быть отвергнутым
страх оказаться в центре внимания и пристального внимания,
страх выглядеть глупым/смешным/неуклюжим/странным/неадекватным,
страх «смущения»,
страх тревоги/стыда и возможной негативной оценки других людей.
Боязнь негативной оценки заставляет человека с социальной тревожностью избегать ситуаций социального взаимодействия, использовать защитное поведение в различных его проявлениях, например употребление алкоголя, успокоительных средств, пряча руки, когда они дрожат, пряча лицо, когда краснеют и т д.
У человека с социальной тревожностью также имеется:
▶ гиперконтроль, выражающийся в фиксации внимания на признаках неодобрения и неприятия со стороны других людей, в концентрации на новых физических симптомах тревоги и стыда;
▶ перфекционизм, выражающийся в стремлении выглядеть идеальным/правильным в глазах других, а также в оценке своего поведения с точки зрения успешности/уверенности/уместности/адекватности.
Мышление человека с социальной тревожностью также содержит когнитивные ошибки восприятия действительности:
▶ персонализация – убеждение человека в том, что он является непосредственной причиной всех поведенческих и эмоциональных реакций окружающих его людей:
«если кто-то посмотрел на меня и засмеялся, это может означать только одно: со мной что-то не так, я выгляжу смешно и глупо»;
▶ Чтение мыслей – это попытка предугадать мысли других людей о самом человеке:
«Если я не смогу побороть свою тревогу, я буду выглядеть жалкой, окружающие подумают обо мне плохо»;
▶ катастрофичность и низкая толерантность к дискомфорту – чрезмерная степень «ужаса»; и “невыносимо” реального и мнимого получения отрицательной оценки:
«если меня будут критиковать, это будет невыносимо, я не смогу с этим справиться»;
▶ предсказание негативного будущего – негативные прогнозы и склонность им верить:
«Я буду выглядеть ужасно глупо и не смогу связать двух слов, все надо мной будут смеяться».
и так далее.
Страх негативной оценки является следствием наличия у человека негативных глубинных убеждений о себе: «Я неуверенный/неинтересный/непривлекательный и т д.» и чтобы доказать и себе, и другим, что это не так, человек будет использовать когнитивную защиту в виде категоричных требований к себе: «Я должен быть безопасным/интересным/привлекательным».
Чем сильнее это требование, тем выше степень «ужаса»; возможных предположений о несовершенстве/неопределенности/непривлекательности и, как следствие, более высокой интенсивности негативных эмоциональных реакций:
«Это ужасно невыносимо и недопустимо, если я выгляжу глупо, смешно или странно».
Также в мышлении человека с социальной тревожностью могут возникнуть требования к наличию самой тревоги:
«У меня не должно быть беспокойства, уверенные в себе люди никогда не испытывают беспокойства»,
«Очень невыносимо чувствовать тревогу»,
что в свою очередь лишь увеличивает интенсивность тревожного состояния и способствует увеличению его продолжительности.
Насильственная демонстрация физиологических проявлений тревоги сопровождается стыдом:
«Я не должна краснеть, другие люди это увидят и осудят меня»,
«Если другие люди заметят, что я краснею, они подумают, что со мной что-то не так, и мне будет вдвойне стыдно».
Боясь отторжения и негативных оценок, человек с социальной тревогой чрезмерно фокусируется на реакциях окружающих, интерпретируя их как негативные, что подтверждает его негативные глубинные убеждения о себе как о непривлекательном/неинтересном/неуверенном в себе человеке.
Проявление гиперконтроля выражается не только в чрезмерной фиксации на реакции окружающих, но и в чрезмерном контроле над своим поведением и эмоциями: со стороны человек может выглядеть слишком напряженным/отстраненным/неуверенным в себе, а это, в свою очередь, , будет отталкивать других.
Другими словами, этот механизм можно описать как «самоисполняющееся пророчество»: глубоко укоренившаяся негативная вера человека в себя усиливается через неадаптивное поведение.
Человеку с социальной тревожностью свойственно также подвергать все детали прошлых социальных взаимодействий длительному, искаженному анализу (это так называемые руминации – мысленная жвачка о прошлом), где он снова делает ложные выводы о своей личности усиление негативного представления о себе из-за своего искаженного мышления, чрезмерной критики и обесценивания себя.
Человеку с социальной тревожностью свойственна определенная зависимость от одобрения окружающих; его эмоциональное благополучие, чувство собственного достоинства как личности и самооценка напрямую зависят от того, как его оценивают окружающие:
«Если меня кто-то похвалил, значит, у меня все хорошо, я молодец»,
«Если меня не ценят, значит, я никчемный, значит, я никто».
«Как я выгляжу со стороны?» и «Что мне нужно сделать, чтобы понравиться другим?» – важнейшие вопросы в жизни человека с социальной тревожностью, с помощью которых он пытается посмотреть на себя глазами других людей.
Мой Telegram-канал, где я бросаю вызов иррациональным убеждениям и формулирую их адаптивные и гибкие альтернативы с помощью метода РЭПТ.
- Хотите связаться со мной?
