Мы меняемся в течение жизни, и благодаря сознательным и неосознанным усилиям в правильном направлении под ветром переживаний и неожиданных событий образуются морщины.
Внешние изменения очевидны и предсказуемы. Внутренний еще сложнее и во многом зависит от того, как мы управляем своей жизнью.
Вы можете взять две фотографии и внимательно их рассмотреть: «Я сейчас» и «Я 10 лет назад». Мы можем точно предположить, что будут сходства и различия. И это интересная область для исследования – что общего осталось прежним, так и внутренние изменения, которые отражены на фотографии. Здесь даже долго думать не придется. Вы можете видеть, что изменился внешний вид, поза и положение головы и тела. И конечно, общее ощущение и ощущения тоже разные. Какой была моя жизнь эти последние 10 лет и что на мне отразилось? И есть общая нить, которая формирует мой прочный фундамент и присутствует в большинстве моих фотографий: фундамент, трещины, шрамы, удовлетворение и пустота.
В своей книге «Сны и другие миры» юнгианский аналитик Джеймс Хиллман исследует различные уровни и «миры» внутри нашего разума. И некоторые из них на удивление не изменились. Эти образы нижнего мира появляются во сне и отражаются в наших комплексах и глубоких переживаниях. Он называет эту чистую, стабильную и глубокую психологию «психопатией». К ним не следует подходить с моральным, оценочным, социальным, буквально «дневным героическим» взглядом на сознание. Скорее, это те, кто знает свой дух, глубину своей души, природу своего характера, свою тень, свою личность.
В этот момент я думаю о повторяющемся сюжете сновидений и приходящих внутренних образах, которые сопровождают нас долгое время в жизни. Как нечто, что появляется снова и снова и постепенно меняется с течением времени. Как дать себе это пространство. «Точно так же образы снов возвращаются неизменными, юные мальчики и девочки, которые так и не выросли, строгие отцы и жестокие матери, все еще ищущие нашей крови. Забудьте оскорбления Одиссея. Как Аякс, которого не было, как Дидона, которая отвернулась от Энея, подобно Танталу, который не смог утолить свою жажду, все они представляют собой неизменные аспекты своих соответствующих комплексов».
В то же время мы думаем о другой стороне себя, которая может меняться, расти, развиваться, трансформироваться, взрослеть, расширяться и учиться. Мы знаем о героических мифах и боли рождения сознания. История о том, как гусеница превратилась в бабочку. Теплый взгляд принадлежности позволяет нам расти и жить в этом поле, позволяя нам продолжать оставаться самими собой. Здесь мы можем говорить о возможности исцеления, о пути исцеления и трансформации. Когда мы сможем «быть вместе”.
Вывод следующий. Речь идет о принятии различных частей вашей души, о принятии тех частей себя, которые могут меняться и развиваться, и тех частей себя, которые не могут или испытывают трудности с этим. И второе — смотреть на свой внутренний мир, а не буквально.
- Хотите связаться со мной?
