”Тот, кто хочет понять символ, всегда рискует.” (О. Уайльд)99. Сердце пустыни, 1923 год
В кафе «Конго» появляется новый посетитель — Эммануэль Стайл. Своим внешним видом он сразу производит впечатление на троих завсегдатаев кафе.
«…силой своего телосложения и детской верой, что никто не причинит ему зла, сияющей в его серьезных глазах».
Они решают разыграть над ним интересную шутку. Еще один эксперимент.
Другой мир. А темы Грина – «счастье, мечта – это то, что можно сделать самому, своими руками» и «чудеса внутри нас».
Один из таких «африканских снобов», Консель, рассказывает Стайлу о чудесной местной колонии, расположенной посреди леса на плато. В самом сердце пустыни. Консель называет это место «Сердцем пустыни.
«…семь семей, тесно связанных между собой общим вкусом и любовью к процветающей жизни»
Первое, что можно услышать там, это звук гитары. Колонисты охотятся и живут за счет охоты.
Консель описывает идиллическое место с красивыми резными балконами, роялями, ружьями, худощавыми красивыми девушками с револьверами в карманах и книгой на голове, охотниками с орлиными глазами.
«Казалось, что эти люди собрались вместе, чтобы спеть».
Консель называет точное место: на прямой линии между Кордон-Брюнном и озером Бан. И Вебер предлагает несколько точных топографических указаний.
Стайл решает найти эту колонию.
Два года спустя он возвращается в кафе «Конго». И он говорит о поиске колонии. Вернее,… он сам сделал Сердце Пустыни. Я воплотил в жизнь чужое видение, чужое воображение. Он понял шутку троицы, но у Стайла был свой план. Как он сам описывает, он заказал необходимое количество людей и материалов — и в течение года построил в пустыне семь домов. Стиль сообщает, что живет там, в самом сердце пустыни.
Как тут не вспомнить еще одного романтического героя Грина, Ивлета из рассказа «На склоне холма», 1910 г. (см. Анализ 41) и его слова:
«Я, Ивлет, здесь живу и буду здесь жить»
«Я носил это в своем сердце», –
— говорит Стиль, и метафора сердца пустыни разыгрывается и возвращается к буквальному значению: сердце пустыни = сердце человека, его внутренний двигатель, мотор (Консель называет Стиль турбиной), который он приобретает и творит посреди символической пустыни жизни. Пройдя через тяжелые испытания, болезни и вообще смертельную угрозу его жизни.
Другой рассказ (следующий, 1924 года) на эту тему и заканчивающийся фразой о «чудесах в себе» — «По закону».
Судя по всему, оно написано на основе биографических данных. Грин вспоминает себя в юности, свои странствия и поиск приключений, мечты о путешествиях и экзотических странах, о зависти к морякам, уже одно зрелище подсказывало фантазиям Александра Степановича, что они родились не иначе как русалками.
Автор описывает, как случай заставил его осознать реальность жизни.
«Что я никуда не ушел, что я не на пороге чудесных стран, полных бескорыстной радости, а среди простых, грешных людей».
Вполне реальный моряк принимает решение о том, как судить его за проступок (врач предлагает ему этот выбор): по гуманности (простить) или по закону (наказать и принять наказание соответственно). Моряк делает выбор в пользу закона.
Грин пишет, что с этого дня он стал иначе смотреть на море и жизнь в море.
Как будто два мира разделились. И все большую значимость и наглядность стал приобретать внутренний мир – то, что необходимо увидеть, сохранить и сообщить. «В себе».
А до этого – творить, строить.
- Хотите связаться со мной?
