Сострадание – слабость или сила?!

Сострадание - слабость или сила?! Саморазвитие

Сострадание – слабость или сила?!

Иногда я мечтаю открыть группу навыков CFT (терапия, ориентированная на сострадание), поскольку я сам практиковал терапию CFT и тренировал свое сострадание. И я точно знаю, что это за исцеление, простые и в то же время глубокие практики. И как в нашей реальности эти навыки делают жизнь проще и богаче. Я делюсь этими идеями с друзьями, которые более успешны в маркетинге и обладают организаторскими способностями.

Сначала у нас будет оживленная дискуссия о том, как здорово начинать собирать группы и как мы можем развивать свой потенциал. Однако как только мы выступили с предложением о создании группы ЦФТ, получили обескураживающий ответ: «Не будет продаваться». Когда я слышу слово «сострадание», я теряю интерес, поэтому у меня нет времени говорить о сути практики.

Почти каждая книга по ЦФТ, которую я читал, начинается с разоблачения негативного восприятия слова «сострадание». Вы должны сделать то же самое на сеансе и показать клиенту, что это не то, что он себе представляет.

Они представляют собой множество вещей, вот несколько примеров:

– пожалей себя – пожалей себя и сделай себя слабым;

— Сострадание — это слабость, проявление излишней мягкости доброты, которая может привести к негативным последствиям. Например, они сядут мне на шею;

– Сочувствие означает страдания с другим человеком, но я не хочу испытывать боль;

— Жалеть себя — значит терять мотивацию двигаться вперед.

Склонность к самокритике, обвинение себя в ошибках, нежелание испытывать боль, предвзятость к чувствам других людей, мотивация посредством страха и гнева — вот идеалы, за которые мы цепляемся. Мне всегда грустно, когда я объясняю своим клиентам, что самокритика не является эффективной стратегией, что невозможно изолировать себя от тяжелых эмоций или избежать чувства стыда или вины. Мне грустно, потому что очень трудно пробить броню шаблонов, не позволяющих раненым и уязвимым частям освободиться и исцелиться в свете силы собственного самосострадания. И мне грустно, потому что я был так же холоден к себе.

К сожалению, как бы мы ни стремились к счастью и культивировали позитивный настрой, все мы на протяжении всей жизни сталкиваемся с душевной болью. Мы все теряем кого-то или что-то, переживаем кризисы, болеем, стареем и в конце концов умираем. Жить как человек означает столкнуться со страданиями.

Читайте также:  Эскапизм

Требуется большое мужество, чтобы противостоять своим страхам, чувству неполноценности, критике, слабости, стыду и разочарованию.

Сострадание предполагает возможность поддаться страданию и иметь мотивацию облегчить или предотвратить его. Сострадание приходит от осознания того, что в глубине души мы все просто хотим быть счастливыми. Мы обращаемся к нашей внутренней мудрости, которая позволяет нам увидеть причинно-следственную связь между нашими собственными эмоциями и действиями и действиями других, а также признать, что все мы всего лишь люди. Эта мудрость ищет пути и средства выхода из трудных ситуаций.

В практике сострадания мы развиваем осознанность, учимся прислушиваться к своим эмоциям и терпеть их, находим свои потребности внутри своих эмоций и ищем творческие способы их удовлетворения. Мы смотрим на себя и других со стороны своей внутренней мудрости, понимаем мотивы действий, учимся тому, как быть полезными себе, как позаботиться о себе и поддержать в трудные минуты. Как двигаться вперед к своим целям, не боясь неудачи. Мы находим убежище внутри себя, а также безопасного и поддерживающего взрослого.

Парадокс человеческого взаимодействия заключается в том, что переживание чужой радости увеличивает нашу радость, а участие в чужих негативных эмоциях, таких как печаль, уменьшает эту радость. Подключаясь к нашей боли из сострадательного сердца и опираясь на идею о том, что каждый, кто окажется в подобной ситуации, получит аналогичный опыт, мы уменьшаем и даже сводим его на нет. Выйдя за пределы своих эмоций, вы можете активировать свои творческие способности, чтобы справиться с кризисом.

ЦФТ – это прежде всего научный подход. Эта терапия, разработанная Полом Гилбертом, сочетает в себе научно обоснованные методы психотерапии и буддийскую философию. Терапия CFT основана на эволюционной и социальной психологии, во многом опирается на теорию привязанности, а также основана на трехсистемной модели регуляции эмоций (неврология), когнитивно-поведенческой терапии и бихевиоризме.

Развитие сострадания — еще одна духовная практика, рекомендованная Буддой. Цель сострадания — удалить из ума невежество и нечистоту, которые мешают нам увидеть истинное положение вещей, и помочь нам выйти из оболочки нашего эго и ощутить единство и прочную связь с другими существами в мире чувство. Мир, помоги им.

источник: https://indiada.ru/religia/sostradanie.html

Лично я не вижу конфликта между научной основой терапии и ее духовной составляющей.

Читайте также:  Языки, которые должен знать каждый

хочу поделиться частью притчи о 12-летнем асане, который годами практиковал, чтобы увидеть Будду (полную версию можно найти здесь https://staff.wikireading.ru/57334)

Теперь Асангу больше ни о чем не беспокоило. Он ни о чем не думал, ничего не хотел. Я даже не хотел найти Майтрейю или достичь Нирваны. Его ничего не трогало. Внутри него была пустота, и пустота вокруг него.

Но внезапно Асанга наткнулся на больную собаку, лежащую на обочине дороги. Услышав ее жалобный плач, Асанга подошел и увидел на задней ноге собаки рану, полную насекомых. Бедная собака беспомощно зализывала рану и жалобно смотрела на нее гнойными слезящимися глазами. Асанга начал наблюдать за несчастным животным, гадая, чем оно может помочь. Но вдруг все в его сердце словно переворачивается с ног на голову, и на смену приходят спокойные и разумные мысли о том, как помочь собаке, превратиться в страстное желание спасти собаку любой ценой. Он наклонился, потрогал рану и сразу пожалел насекомых с такой же необыкновенной силой, как собака. Чувство сострадания охватывало Асангу момент за моментом, пока не овладело всем его существом, от кончиков волос до кончиков пальцев. В нем не осталось ничего, кроме желания спасти и собаку, и жука. Асанга инстинктивно вытащил нож, разрезал собаке ногу, осторожно вытащил жуков из собачьей раны и начал осторожно переносить их на окровавленную ногу собаки. Как только последнее насекомое прикрепилось к его ране, собака, светящаяся радугой, превратилась в Майтрейю, именно так, как представлял себе Асанга за последние 12 лет медитации.

Асанга в шоке упал на колени и воскликнул:

«Неужели я страдал 12 лет из-за того, что хотел увидеть тебя в образе раненой собаки?!!

«Все материальные понятия изначально возникают с неба, но только благодаря творческим силам земли и воды они соединяются друг с другом в материальные объекты», — ответил Майтрейя. – Материальные объекты с их различными качествами красоты и безобразия, полезности и бесполезности – это иллюзии чувств. Эти иллюзорные чувства остаются с человеком до тех пор, пока он не достигнет просветления. Когда человек достигает просветления, завеса иллюзий спадает, и он становится способным познать истинную природу вещей. Только тогда вы сможете увидеть Будду. Асанга, ты только что приподнял завесу этой иллюзии, проявив внутри себя сострадание бодхисаттвы. И только сейчас ты смог меня увидеть. Но с того момента, как ты села и созерцала меня, я с самого начала был рядом с тобой.

Переведя эту притчу в духовное измерение и используя ее в качестве метафоры, мне стал ясен следующий смысл: «Культивируя сострадательное сердце, мы не только исцеляем себя, но и прикасаемся к Создателю внутри себя. Вы также можете соединиться с нами!

Читайте также:  Что делать, если желание не исполняется

Недостаточно понять природу сострадания. Тренировка внутренней Асанги требует регулярных усилий. Формирование новых нейронных связей требует времени, практики и настойчивости.

Однажды, когда я выступал на мероприятии о ЦФТ, я заметил, что все слушали очень внимательно и с интересом. Мы получили много теплых слов о развитии буддизма и духовности. Но как только возник вопрос и одна девушка спросила меня, правильно ли я поступила в очень сложной для нее ситуации, активная часть аудитории набросилась на нее с критикой и наставлениями. Обратившись к «ее внутреннему Будде», я попросил ее увидеть эту ситуацию его глазами. А ответ в том, что в критической ситуации она действовала самым эффективным на тот момент способом, и другого выхода не было, потому что.. она получила то образование, которое получила. Речь идет о понимании сути вещей без лишней критики и самокритики.

Валерия Кузнецова
Главный редактор , psyban.ru
Психолог с многолетним стажем. Использую различные лайфхаки в личной жизни. Друзья постоянно говорят, чтобы я размещала свои советы в интернете. Будьте любимыми вместо со мной!
contact me
Оцените статью
psyban.ru
Добавить комментарий