Сегодня мне бы хотелось вспомнить русскую народную сказку «Лисица и журавль». Пересказ с некоторыми отличиями от сборника АН. Толстой и А. Н. Афанасьев. Вот вторая авторская версия:
Лиса и журавль подружились и даже занялись сексом в чьем-то родном городе.
И вот однажды лиса решила подлечить журавля и пошла пригласить его в гости. Как я могу относиться к тебе! Журавль собирался на пир, поэтому лиса приготовила манную кашу и разложила ее по тарелке. Она достала его и побаловала себя им. Я приготовила его сама. Крейн стучал по носу, стучал и стучал, но ничего не попало. А лиса в это время все лизала кашу, так что съела ее всю сама.
Можно есть кашу. Лиса говорит: “Не критикуй, дорогой Батюшка! Больше лечить нечем”. – “Спасибо, Крестный, вот и все!” Приходи ко мне в гости».
На другой день пришла лиса, а журавль приготовил окрошку, надел ее в кувшинчик себе на шею, поставил на стол и сказал: «Ешь и сплетничай!» Действительно, больше радоваться нечему. Лиса стала вертеться вокруг кувшина, ходя туда и сюда, облизывая его, обнюхивая, но ничего не получая. Моя голова не помещается в кувшин. Тем временем журавль продолжает клевать, пока все не съест. “Ну не критикуй меня, кум! Больше нечего лечить».
Лис рассердился и подумал, что еды у него хватит на неделю, поэтому пошел домой, как будто ничего не ел. Теперь, когда я вернулся, я ответил! С тех пор лиса и журавль отдалились.
Часто смысл этой истории сводится к морали. Нужно думать не только о себе, но и о других. Вам необходимо понимать нужды других. Если вы хотите сохранить ваши отношения, не будьте эгоистичны. Как будто вся проблема в том, что лиса подает журавлю не то блюдо и не очень понимает журавля. И если лиса правильно догадалась об угощении, вывод из сказки может быть таким – ты будешь стараться больше понимать других и делать для них то, что им нужно.Нужно стремиться – и ты сам получишь от них то, что тебе нужно. Об этом ли сказка?
Хотелось бы сменить фокус и посмотреть на сюжет с другой стороны. Главное, что сам лис был голоден. «Я хочу хорошо питаться в течение недели», — сказала она, поэтому выбрала этот метод, потому что не могла напрямую выразить свой голод и хотела использовать кран, чтобы утолить голод. Какие отношения были между лисой и журавлем? Как вообще устроены отношения и для чего они нужны? Подумайте об этом.
Радоваться – вступить в духовные отношения, познакомиться, подружиться, подружиться. Быть чьим-то крестным отцом — это то же самое, что быть «своим человеком», держать кого-то за руку и быть его другом (Толковый словарь Даля)
- Что почувствовала лиса, когда пригласила журавля? Она сделала первый шаг – увлекательный, волнительный и тревожный – позвонила домой. Возможно, Лиза дала подруге лучшее, что у нее было. Она успокоила и соблазнила журавля. Вероятно, они были взволнованы и заинтересованы в ожидании его визита. Возможно, он чувствовал то же самое.
- Что бы Цуру сказал Фоксу, если бы тот оказался в неловкой ситуации? Не похоже, чтобы он был с ней честен и искренен. Он, вероятно, сказал бы, что был удивлен, сбит с толку, сбит с толку, раздражен и сбит с толку. Возможно, он скажет, что чувствует себя обиженным, обиженным, обиженным, униженным или даже презирает себя со стороны своей девушки.
- Что почувствовала лиса, когда журавль решил проучить ее и, видимо, гордо и нагло отомстил ей. Он поставил ее в то же нелепое положение, в котором находился и сам. И, возможно, она чувствовала себя виноватой, смущенной или пристыженной.
Вся эта история оставляет простор для фантазии, эмоций и переживаний, если не рассматривать ее как простой моральный урок…
Почему мы иногда хотим замаскировать свои потребности, как лиса, или защитить себя, мстя, как журавль? Возможно, это потому, что иногда это небезопасно – когда мы чувствуем себя слишком уязвимыми, и когда нам угрожает открытость и осознанность, мы идем на риск – потому что, если мы покажем себя такими, какие мы есть, нас могут не принять, нас могут осудить или раскритиковать, может быть, кто-то иначе они не примут нас так, как мы, в конечном итоге заставят нас. Вы можете отказаться от этого.
Что такого особенного в голоде, в чем нам трудно признаться другим и, возможно, даже самим себе? Возможно, это та забота и внимание, которых мы ожидали в детстве, которых мы не получали раньше, и сейчас мы еще не сокрушались, что не можем их восполнить. Возможно, это необходимость постоянно признавать и подтверждать свое достоинство, нашу зависимость от других – их мнения о нас и их взгляда на нас…
Возможно, когда мы охотно пытаемся питаться другими только для того, чтобы удовлетворить свои потребности, является ли это на самом деле манипуляцией? Это скорее отношения, которые полагаются на действия и отношение вашего партнера, чем по-настоящему зрелые отношения. Это то же самое, как мы возлагаем на других ответственность за собственное благополучие, а на себя возлагаем ответственность за поиск «правильного подхода» к другим».
Нам трудно и неудобно признать, что самоотречение, хорошее поведение и доброта на самом деле могут быть попытками контролировать ситуацию без альтруистических мотивов (Робин・Норвуд «Женщины, которых я слишком сильно люблю»).
Мне кажется, ни лиса, ни журавль не были готовы к интимным отношениям. Они испытали захватывающий трепет и приносящую удовлетворение радость от того, что их приняли и приняли других в свою жизнь, когда вы доверяете, вам доверяют и вы находитесь в спокойной безопасности. Мы оба были очень разочарованы.
“Ах, повысить голос и потребовать ответа. Взаимное общение людей, лиц которых не видно, например в лесу. Позвать – окликнуть кого-то, чтобы получить ответ. Эхо – отозваться кому-то, дать друг другу голос» (последний словарь Даля).
Мне кажется, что ни лиса, ни журавль не видели друг друга, хоть и «издевались»… Они не смогли открыться друг другу, а может быть, и самому себе.Я даже не смогла открыть ему свое сердце. Остается только догадываться, как они их приняли и как с ними обращались… В результате «Крестные отцы» оказались врозь. Их отношения распались. Попытки лисы утолить голод принесением в жертву журавля оказались тщетными. Это очень прискорбно.
Раздражительность – это гнев и раздражение по поводу произошедшего, выражающаяся в горечи и неприятии ситуации. То есть не факт, что именно это произошло, а то, что это уже произошло и теперь ничего нельзя изменить, отменить, предотвратить или исправить (по труду А. В. Смирнова «Словарь эмоций»).
Грустная история. Что произойдет, если я перепишу его? Чтобы лиса и журавль сохранили свои отношения и могли прийти, например, на пикник, у него манная каша, у нее окрошка, или просто чтобы каждый принес все, что ему нужно. Возможно, тогда это будут другие отношения. Они вместе не потому, что не могут друг без друга и нужны друг другу, а потому, что хотят быть рядом, и это интересно.
Вывод из этой сказки может заключаться в том, что желание «накормить других» не более способно построить крепкие отношения, чем желание «накормить на неделю». Замечательно иметь возможность утолить свой голод и рассказать о своем голоде, не пытаясь повлиять на партнера.
Когда наши потребности удовлетворены и мы сами наполнены любовью, самое естественное, что можно сделать, — это поделиться этой любовью, не ожидая ничего взамен (Робин Норвуд, «Женщины, которые любят слишком сильно»).
- Хотите связаться со мной?
