Отношения с собой
Пространство отношений с самой собой является самым неочевидным при всей высказывающейся простоте этой идеи.
Самое начало, где уже встречаются сложности — я у себя есть.
Не у каждого человека он есть сам у себя.
Самого у себя у человека нет, потому что в психической реальности нет осознания того, что я тоже человек. За людьми можно наблюдать, их поведение можно оценивать, Каким-то качествам можно завидовать, а какие-то презирать.
Когда у человека нет самого себя, то он наследует то, что можно назвать психологией признака. Если на меня не обращают внимания, меня не существует.
же для себя я не могу в этом усилителе и направить на себя внимание.
Здесь следует сказать, что можно впасть в заблуждение, что человек, который следует за собой Присутствующий взгляд, или взгляд несколько раз в зеркало, имеет с тобой отношения.
Внешний вид, как правило, создается для удовлетворения ожидания (ну нельзя же ходить лохматым на работа, или в неподобной форме) или создание впечатления на других людей с каким-то Цель.
Психология признака, когда у человека нет себя, подразумевается, что человек перестаёт существовать без других людей нет внутреннего.
соответственно, можно разделить следующим образом: внешняя жизнь живёт внешним человеком, к внутренняя жизнь внешний человек.
Следующая проблема после того, как у человека есть он сам для себя, это ответственное существование В быту иногда люди говорят «он не в себе» выполняем какие-то социальные задачи, играем в социальные ролики, мы рассчитываем быть вне себя когда не хочется, злиться, когда это нужно для этой задачи, необходимо восстановить и так далее.
С другой стороны, скажем прямо, это не самый распространённый факт, когда человек легко и играючи входит в роль, и потом легко выходит из нее что они принимают за то, что они производят.
сильный помощь, глубинные проблемы и комплексы, и их объективное поведение меняется вследствие этого:
- истерит
- психует
- самне свой
- не в себе
- потерянный
- все в работе/делах/детях.
Близкие люди, как правило, со знанием и пониманием относятся к делам, когда хорошо узнаваемый другой человек находится в каком-то нечастом и неконструктивном эмоциональном состоянии.
В этот момент хочется задать вопрос: а действительно хорошо, что я сам для себя осознаю, когда я в себе, а когда не в себе? По сути это вопрос про то, насколько хорошо научились понимать себя? целостность и соблюдать за собой даже пребывание в источнике питания какого-то внутреннего конфликта.
При низких способностях к такому восприятию себя у людей включаются различные психологические защиты, которые искажают реальность существует шанс найти внутри себя или причину, инициирующую внутренние конфликты или творческие способ адаптации к своим особенностям без отрицания себя или реальности.
Хорошая новость в том, что навыки дифференциации эмоций разработаны в рамках психотерапии, особенно в динамичных групповых процессах.
Другой способ, как люди добиваются себя, — находится во власти каких-то идей.
Ярче всего это можно наблюдать за людьми, изготовленными в тех или иных культах воодушевляются или заражаются различными идеями, которые им создают или питают что-то иллюзию идеи заключаются в том, что что-то можно как-то изменить благодаря таким идеям. Такое поведение могут совершаться в различных формах, начиная с наркотической «охоты за инсайдами» зависимой личностью, до исторических священных крестовых походов.
В общем случае можно сказать, что человек нет у себя, когда у него нет власти над собой в смысле способности распоряжаться самим собой, быть субъектом своей воли.
Самый простой критерий для выбора идеи — это контроль радости уровень радости то это хорошая идея жизнь, подавляет, заточает и закрепощает революцию, или наоборот дает неимоверные препятствия Эйфории, скорее всего, такие идеи будут вредны в большей перспективе.
В целом, более и нет вариантов не должно быть в себе, кроме как по идейному, ролевому и проблемному причины.
Единственное, что важно, это то, что люди продолжают постоянно удерживаться при общении и обращении с другими людьми, в двухстороннем порядке в двух вариантах: гиперсоциализированные личности и люди склонные к психологическому слиянию. Первые воспринимают двух людей как одного начальника другого, а вторые размывают личностные границы после чего развиваются субъекты воли, желания и действия.
На уровне, когда человек сам для себя существует и существует достаточно непрерывно, только здесь начинаются отношения с самим собой в полном смысле этого слова которые удерживают внутренние противоречия, и они не захватывают человека, при этом человек открыт для взаимодействия в целях обеспечения и не занимает оборонительную позицию по отношению к обработка
- Хотите связаться со мной?
