В 1968 году Ролан Барт потряс литературный мир своей статьей «Смерть автора», в которой он критиковал традиционную литературную критику, утверждая, что традиционная литературная критика должна учитывать намерения и жизнь автора при интерпретации текста. Он считает, что личность автора, его эго, его переживания, страдания и судьба должны быть стерты, чтобы не влиять на восприятие и понимание текста. Барт считал, что «говорит не автор, а сам язык; письмо изначально является безличной деятельностью». Он открыто выступал против главенства автора, личности автора, истории жизни автора: «Среди критиков до сих пор распространено мнение, что все произведения Бодлера связаны с его жизненными неудачами, все произведения Ван Гога — с его душевной болезнью, все произведения Чайковского — с его пороками; «объяснение произведения всегда ищут в человеке, который его создал…».
Рассматривая это утверждение с психоаналитической точки зрения, можно предположить, что творчество, как продукт сублимации, не сводится к биографии автора, а может выражать нечто, противоречащее намерениям и замыслам автора. Творческая сублимация — продукт памяти художника, когда невообразимое и невыразимое может быть представлено публично, создается символ. Следовательно, эту работу невозможно объяснить с помощью того, что в психоанализе называется «сознательным Я». То есть творчество — это продукт бессознательного, и даже сам автор этого не осознает. Творческий процесс можно сравнить со сновидением, в котором Фрейд открыл два механизма: сгущение и смещение. Это соответствует двум важнейшим операциям человеческого языка, определенным Романом Якобсоном: метафоре (изменению смысла) и метонимии (замене смысла). Что. Лакан приходит к выводу, что «бессознательное структурировано подобно языку».
Для Барта автор — всего лишь способ передачи своего бессознательного сообщения, функция речи. Это не я говорю, это оно говорит. Чтобы доказать свою точку зрения, автор должен умереть. Таким образом, Барт заменяет «автора» на «сценариста» — «автор — это просто тот, кто пишет», у которого «нет страстей, эмоций, чувств или впечатлений, только огромный словарный запас, из которого он черпает вдохновение для своих произведений, неисчерпаемый». Он упоминает некоторые эксперименты писателей-сюрреалистов с «автоматическим письмом» — методом, который пытается создавать тексты без вмешательства сознательных намерений автора, что напоминает нам о классической психоаналитической технике свободных ассоциаций как способе исследования бессознательного. В этом случае автор не является носителем осознанного смысла произведения.
В конце эссе Барт заявляет, что истинным творцом смысла любого произведения является читатель. В то же время для Барта читатель — не конкретная личность, а пространство, в котором текст достигает единства цели. Можно сказать, что каждый читатель может найти свой собственный смысл, принадлежащий только ему. По сути, текст — это набор смыслов, возникающих в процессе чтения.
«Убив» автора, Барт как бы открыл путь читателю. Как будто в присутствии автора читатель является немым, конформистским субъектом, неспособным выработать собственный смысл: «Назначить автора тексту — значит, так сказать, остановить текст, придать ему окончательный смысл», — пишет Барт. Для того, чтобы читатель родился и начал думать, нужно убить автора — отца. Ведь, по мнению Барта, автор больше не является носителем ценностей, мерилом морали и истины.
Таким образом, автор исключается из процесса смыслообразования. «Убийство» автора отрицает существование отца Эдипа, преемственность межпоколенческого опыта и передачу смысла. Со смертью автора текст становится бессмысленным; читатель должен наполнить его своим собственным смыслом. Тогда можно задать вопрос: если мы можем формировать смысл для собственного потребления, то зачем нам нужны литература и искусство?
На мой взгляд, автор и его текст неразделимы. Автор является носителем и олицетворением определенной культуры и эпохи. Поэтому большое значение имеет собственная интерпретация и понимание произведения автором. Исключение автора приводит к невозможности передать смысл, что ослабляет понимание текста. Путь понимания смысла текста через автора и понимания автора через текст дополняет субъективный смысл читателя и расширяет сферу мышления и психологии.
Кира Новикова, психолог, клинический психолог
Психоаналитическая терапия. Очно в Южно-Сахалинске и онлайн
WhatsApp +79147562852
телеграм https://t.me/island_psy
- Хотите связаться со мной?
