Введение
Традиционно психоанализ структурирован по вертикальным осям: родитель-ребенок, власть-зависимость, закон-протест. Эдипов комплекс выступает в качестве центрального организующего принципа, определяющего не только теоретическую модель, но и структуру аналитического слушания. Однако в тени этих вертикальных отношений все еще существуют то, что Франц Виллендорф метко называет «горизонтальными» отношениями — отношения между братьями и сестрами. Это отношения между равными, борющимися не за цель, а за место.
На этом уровне возникает своеобразное и редко обсуждаемое явление: сиблинговый контрперенос. Если аналитик обнаруживает себя объектом сиблингового переноса, он может бессознательно позиционировать себя как «брата» или «сестру», участвуя в скрытой конкуренции за внимание, признание или право на выживание. Этот тип контрпереноса часто остается нераспознанным, поскольку он не конфликтует с родительской фигурой и не нарушает напрямую аналитическую асимметрию. Вместо этого оно может маскироваться под коллегиальность, эмпатию или неоднозначную амбивалентность.
От вертикали к горизонтали: клинический сдвиг
Отношения между братьями и сестрами не подчиняются законам кастрации и по своей структуре не отличаются в такой же степени от Эдипова комплекса. Вокруг них нет никаких табу, но именно это делает их более психологически разрушительными. В этих отношениях нет различий между поколениями, и поэтому страхи исчезновения, замены и взаимного уничтожения становятся еще более интенсивными.
Брат — это тот, кто может тебя заменить, «такой же, как ты, но лучше». Как пишет Джульет Митчелл: «Новый брат или сестра — это моя замена, еще одна не-я». В отличие от родителей, которых можно идеализировать, бояться или ненавидеть, братья — это соперники, равные и опасные существа. Именно эта угроза быть замененным кем-то похожим на вас является источником ревности, уязвимости и боли.
Когда эта конфигурация переносится в анализ, аналитик может обнаружить, что берет на себя роль «не-я» — того, кто все понимает, избранного, того, кто ближе к любви, истине и власти. В этом случае пациент может одновременно нуждаться в вас и бессознательно стремиться к вашему устранению. Перенос между братьями и сестрами может создавать напряжение, а аналитик может испытывать усталость, раздражение, стыд и замешательство.
Формы проявления сиблингового контрпереноса
1. Скрытая конкуренция
Аналитик может бессознательно вступать в соревнование с пациентом: стремиться быть правым, «читать лучше», обрести чувство победы от прозрения. Это та самая «братская борьба», в которой аналитик уже не видит себя включенной личностью, а как того, кто также борется за право быть признанным.
2. Отождествляйте себя с отвергнутым братом или сестрой
Иногда аналитики могут чувствовать, что они просто «второсортные» — недооцененные, не пользующиеся доверием и сравниваемые с другими аналитиками. Это может быть реакцией на собственный опыт или на фантазию пациента о более «благоприятном» терапевте.
3. Ревность пациентов
Если пациент демонстрирует свободу, спонтанность, успешность — особенно в тех областях, в которых сам аналитик чувствует себя внутренне ограниченным, — то активизируется бессознательная ревность аналитика. В этом случае возникает парадоксальное агрессивное поведение: раздражение «живостью» пациента”.
4. Эмоциональное охлаждение
Чтобы избежать конкуренции и ревности, аналитик может замкнуться, стать отчужденным, технически корректным, но эмоционально необщительным. Это воссоздает образ братьев и сестер, которые «не знают» друг друга и игнорируют боль друг друга.
Клинический пример
Пациенту 37 лет. Это мой второй год лечения. На одной из встреч он с явной агрессией заявил:
«Ты по-прежнему предпочитаешь тихих людей. Я слишком много говорю, и это тебя раздражает.”
В ответ аналитик чувствует укол, затем раздражается и пытается защитить себя. В течение следующих нескольких дней он ловил себя на мысли, что хочет, чтобы пациентка «замолчала», чтобы она «не мешала ему работать». После самоанализа стало ясно, что аналитик видел себя в роли сестры, на которую проецировалась ревность его любимого брата. Контрпереносные реакции — стремление подавить агрессию и устранить конкуренцию.
Как работать с сиблинговым контрпереносом
-
Признать законность и необходимость горизонтального измерения. Не все переводы осуществляются родителями. Иногда в бессознательной фантазии пациента аналитик — не отец или мать, а брат или сестра.
-
Поразмышляйте об опыте своих братьев и сестер. Какие образы меня как «любимого», «успешного», «тихого», «более ценного» активировались, когда я общался с этим пациентом? Кого я хочу заменить в своем сердце?
-
Не поддавайтесь желанию оправдываться и исправлять. Сочувствие между братьями и сестрами может вызвать желание победить, быть понятым или, наоборот, дистанцироваться. Сохранение доказательств и аналитические возможности сдерживания чрезвычайно важны.
-
Осознайте свои слабости. Признание боли, которую испытывает аналитик при работе с переносом, — это не слабость, а возможность для диалога.
Заключение
Братский контрперенос — это не просто клиническое явление, а область психической жизни, в которой сам аналитик становится символом борьбы, замещения и уязвимости. Чем больше мы слушаем пациентов вертикально, тем больше вероятность, что мы пропустим их горизонтальный крик: «Почему они не выбрали меня?”
Признание оси братьев и сестер — это не отказ от классической модели, а ее расширение. Это движение от монолога к диалогу, от структуры к отношениям, от исключения к сохранению различий. Это путь к зрелой аналитической позиции.
- Хотите связаться со мной?
