Фильм «Билли Эллиот» был снят Стивеном Долдри в 2000 году, сценарий написал Ли Холл.
Это история 11-летнего мальчика, оставшегося без матери, которого воспитывали «жестокие» люди-шахтеры – его отец и брат. Несмотря на строгое мужское воспитание, Билли предпочитал танцы боксу. Но танцы – не мужское занятие, и Билли сталкивается с насмешками и осуждением. Преодолев недопонимание и репрессии, Билли осуществил свою мечту – стать студентом Королевской балетной школы.
Билли вырос без смерти матери, и вся семья горевала, причем каждый член семьи переживал это по-своему. Кажется, никто ее не помнит, кроме самого Билли. Когда Билли говорит со своим братом о ее смерти, он резко прекращает разговор и поворачивается к стене. Когда Билли сказал отцу, что мать позволит ему играть на пианино, он бросился прочь. Даже бабушка не смогла найти на кладбище подходящую могилу. Но под этим кроется их нежелание принять эту потерю и пережить ее. Каждый из них выбрал свое духовное пристанище: отец и братья погрузились в шахтерские забастовки и борьбу, бабушка ушла в мир грез и воспоминаний; Билли не с кем было поговорить о своей утрате, и он переживал свое горе в одиночестве.
Мы не знаем, сколько лет было матери Билли, когда она умерла, но можно предположить, что она все же сумела выполнить свои материнские функции и быть для него «достаточно хорошей матерью» (по мнению Винникотта). Билли вырос чутким и заботливым мальчиком. От нее у него развился интерес к музыке и танцам. Эта идентификация с матерью пугает отца Билли, он видит ее в нем, что ставит его перед недопустимой потерей. Поэтому он постарался подавить в Билли эту мягкость и мечтательность и сделать его похожим на самого себя. Но в то же время отец Билли не тот жестокий тиран, которым кажется на первый взгляд. Он любил и заботился о своих сыновьях, как бы ему ни было трудно. Бесстрашие Билли в споре с отцом показывает, что его отец когда-то был добрым и веселым человеком, не жестоким. Потеря жены оставила его «замороженным». Вся злоба и агрессия, связанные с фактом утраты, все сексуальное желание были направлены на борьбу за права шахтеров.
Фрейд писал: «…С грустью мир становится пустым и несчастным». Атмосфера всего города, показанная в фильме, является метафорой внутренней жизни главного героя: мрачной, грязной и отчаянной. Только борьба может поддержать жизнь, и только борьба может придать смысл существованию. Они дерутся: отец и брат присоединяются к забастовке шахтеров, а Билли борется с отцом и братом за право заниматься любимым делом.
Билли пришел на балет случайно. Это стало единственным светлым пятном в его сером существовании. Дом его учителя балета показался ему новым и чудесным миром материнства, вкусных горячих обедов, заботы, внимания и смеха. Самое важное, что сделала мисс Уилкинсон, это то, что она заметила его, заинтересовалась им, увидела в нем то, кем он был на самом деле. Она ни о чем не сожалела и не давила на Билли, она дала ему право сделать собственный выбор; Она стала для Билли, так сказать, «достаточно хорошей матерью»: она ненавязчива, но чувствительна к его переживаниям; Она мечтала о его будущем, как мечтает мать о своих детях и о нем (мечтательность).
В танце Билли нашел свое самовыражение; танец стал языком рассказывания историй. Начиная с «Исследований истерии», Фрейд считал, что ассоциативная природа психического функционирования полиморфна, смешивая вербальный язык с языком тела, двигательными навыками и эмоциональным языком. Танец рассказывает историю бессловесного, субъективного опыта Билли. В сцене, где отец и брат запрещают ему продолжать заниматься балетом, Билли начинает танцевать: страстно, жестко под хаотичные, диссонирующие ритмы. Он как будто через него выдохнул все проклятия и вывел наружу всю невыразимую злобу и отчаяние, охватившее его. Ж. Лакан писал: «Даже если субъект произносит слова через собственное тело, оно само относится к истине». Тело выражает то, что не может быть выражено в форме эмоции или мысли, ожидая средств символического откровения.
Отдельно хотелось бы упомянуть эпизод, где мисс Уилкинсон просит Билли принести ему что-то важное. Некоторые из этих вещей — остатки моей матери, моего счастливого прошлого. Это особые переходные объекты, позволяющие Билли пережить боль утраты. Эти объекты становятся основой нового танца, посредством которого интегрируется жизненный опыт. Они соответствуют истории языка тела Билли. Можно сказать, что посредством этого танца Билли мысленно слился с образом матери и смирился с потерей.
Кульминация истории, на мой взгляд, — Рождественская ночь. Именно тогда Билли смирился с потерей, когда его отец сжег в камине сломанное пианино его покойной жены. Возможно, это привело его к встрече с настоящим Билли, который танцевал перед его отцом и демонстрировал свою страсть и талант. После этого казавшийся непоколебимым строгий защитник традиционных ценностей, для которого танец и балет были совершенно чужды и даже пугали, он сдался. Приняв Билли, он принял и себя. В своем сыне он нашел новый объект сексуальных вложений. Отец понял, что его маленький сын рожден не для того, чтобы спускаться под землю вместе с шахтерами, а рожден для того, чтобы летать над землей. Билли парит с невероятным полетом, отвергая вес своего тела, своей генетики и окружающей среды. Именно об этом рассказывается в сцене, когда Билли поступает в академию, а его отца и брата заключают в клетки и загоняют под землю.
Можно сказать, что это фильм о преодолении потери и исцелении всей семьи через одного из ее членов. Билли преодолел потерю матери и, в некотором смысле, отца и всей своей семьи, создавая и воссоздавая историю своей жизни посредством танца, интегрируя все местные объекты. Сам танец как творческий акт представляет собой символическую границу между внутренней и внешней реальностью. Через танец травматические переживания отделяются и выносятся наружу. Поскольку оно становится внешним, оно может предстать перед зрителем и стать средством общения, выражением невыразимого.
Именно через язык танца мой отец узнал Билли и принял его. Он хотел спасти сына от неминуемой участи и дать ему возможность полететь. Но Билли, в свою очередь, спас своего отца. Когда отец начал радоваться успехам сына, его лицо покрылось морщинами и жизнь стала безрадостной. Гнев и бессилие превращаются в любовь, гордость и надежду. Даже моя бабушка стояла перед балетным станком, как бы говоря: никогда не поздно вспомнить о своих мечтах.
- Хотите связаться со мной?
