Психологические аспекты морального выбора в условиях домашнего насилия. Взаимозависимость свидетелей насилия.
Моральный выбор — один из важнейших аспектов психологии человека, определяющий наши действия и решения в сложных ситуациях. Этой теме уже много веков, и она остается актуальной в эпоху, когда мы сталкиваемся со многими моральными дилеммами.
История и литература полны примеров морального выбора, с которым сталкиваются герои, и того, как они принимают свои решения. Знаменитая пьеса Шекспира «Гамлет» является типичным примером, в которой главный герой оказывается перед моральным выбором между местью и прощением, справедливостью и милосердием.
С психологической точки зрения моральный выбор часто связан с конфликтом ценностей: то, что мы считаем морально правильным, может противоречить обстоятельствам или желаниям других. Принятие решений в этой ситуации требует самопознания, эмоционального интеллекта и умения оценивать последствия своих действий с этической точки зрения.
Как устроен наш моральный выбор? Важную роль играют наши убеждения, воспитание, личностные качества и самооценка. Способность анализировать ситуации, ставить себя на место других и брать на себя ответственность за свои действия — все это влияет на то, как мы делаем этический выбор.
Этический выбор — сложный и многогранный процесс, требующий глубокого самопонимания, сопереживания и готовности брать на себя ответственность. Но именно в эти моменты мы раскрываем свою истинную природу и строим свой путь по жизни. Делая моральный выбор, мы формируем свой характер и влияем на мир вокруг нас.
Теперь вернемся к нашей предыдущей теме и попробуем соединить два понятия «насилие, взаимозависимость» и «моральный выбор». Почему домашнее насилие остается тайной между двумя людьми? Помните, предыдущее название этой статьи было «Две непрожитые жизни». Кто-то украл что-то у кого-то другого.
Семейная тайна, о которой молчат и о которой «не привыкли» говорить? Зачем созависимому прикрывать насильника и вставать на его сторону?
К сожалению, как показывает практика психологического консультирования, в большинстве случаев мать становится на сторону насильника. Из-за культурных идеологий, которые женщинам приходится (!) терпеть, в силу своих личных особенностей и слабостей, женщины часто поддаются психологическому влиянию своих обидчиков. Например, рассмотрим такое утверждение: «Страйк — это любовь». Такая уникальная и удобная гусеница делает воспитание детей «выносливым». Дети, которые “терпят” служение родителям как средство к существованию, вырастают – ну родители божественные, говорят так с рождения, так что это аксиома. Замкнутый круг «семейной идеологии”.
Я не знаю, возможны ли психологические исследования по этому поводу, поскольку созависимый может не осознавать своих проблем, особенно при таком моральном выборе. Это грустно, но это правда. Опять же, многие об этом знают, но молчат. Их молчание настолько естественно, что передается из поколения в поколение, как говорится – «с семейными ценностями”.
Созависимость среди свидетелей насилия: как понять и преодолеть.
Созависимость — это состояние, при котором один человек чрезмерно зависит от другого человека (эмоционально, эмоционально и т д.), часто при этом сохраняя дисфункциональные и токсичные отношения. Когда свидетели насилия становятся созависимыми, это может привести к серьезным психологическим последствиям.
Одним из признаков созависимости среди свидетелей насилия является необходимость поддерживать отношения со своим обидчиком, даже если эти отношения наносят ущерб собственному благополучию. Часто люди, ставшие свидетелями насилия, чувствуют себя виноватыми, боятся перемен и не видят выхода из токсичной среды. Они становятся заложниками прежде всего эмоциональных воздействий. Можно сказать, что созависимость движима эмоциями и постепенно становится зависимой от этого состояния. При этом надо понимать, что иного развития в своей жизни созависимый не представляет.
Теперь попробуем ответить на вопрос: готовы ли свидетели насилия сделать моральный выбор? Вера, воспитание, особенности личности и самооценка, умение анализировать ситуации, ставить себя на место других людей и брать на себя ответственность за собственные действия – все это скрыто под завесой взаимозависимости?
Исходя из того, что человек пережил тяжелую зависимость – он готов защищать любой поступок насильника, перед ним не стоит проблема морального выбора. Он сталкивается с проблемами собственного благополучия и удовлетворения своих основных потребностей.
Но когда дело доходит до морального выбора, человек сталкивается с внутренним конфликтом между моральными принципами и личными интересами или окружающей средой. Каков баланс, когда мать решает встать на сторону насильника своего ребенка? На этот вопрос каждый ответит сам.
Да, вернемся к этой цитате: именно в такие моменты мы раскрываем свою истинную природу и строим свой жизненный путь. Именно в момент нравственного выбора ребенок ощущает этот выбор.. называйте его как хотите: выбор между добром и злом, насилием и человечностью. Один из моих пациентов на консультировании называет это так: «Когда любовь не выбирает тебя».
Можем ли мы понять альтернативную сторону? возможно. Возможно, мы можем понять, но не оправдать, ведь понимание созависимости и ее преодоление требуют осознания собственных границ и ценностей. Но для созависимого человека эти понятия стёрты, их не существует и концепция «морального выбора». У созависимых нет ничего — ни свободы воли, ни свободы выбора, ни собственной жизни. Мы должны понимать, что человек проживает свою жизнь не для того, чтобы угодить обидчику. В обмен на что? для принятия хорошо. Понимание и принятие воображения и иллюзий.
Помощь психологов и психотерапевтов может стать ключом к пониманию механики созависимости и разработке стратегий выхода из негативных отношений. Работа над повышением самооценки и осведомленности может помочь пережившим насилие пересмотреть свои отношения с окружающим миром.
Распознавание и преодоление созависимости свидетелей насилия требует времени, терпения и саморазвития. Важно понимать, что каждый имеет право на свои границы, безопасность и здоровые отношения. Осознание этого факта и работа над собой могут помочь свидетелям насилия перейти из состояния созависимости в состояние свободы и независимости.
В конечном счете, важно помнить, что созависимость при свидетеле насилия — это проблема, которую необходимо понимать и поддерживать. Обращение за помощью к психологу, психотерапевту или эксперту поможет вам понять ситуацию и возможные способы ее изменения для построения здоровых и уважительных отношений. Единственные проблемы — это этический выбор и готовность к саморекомендации. Это вопрос вашего собственного выбора.
Да, любовь не выбирает вас, но вы можете сделать свой собственный моральный выбор.
Екатерина Соловьянова – клинический психолог, КПТ-терапевт, консультант онлайн-психологических сервисов.
телеграм-канал: https://t.me/ekaterin_solo
- Хотите связаться со мной?
