Начнем с этого кульбита: невозможно пережить отвержение. Потому что вы уже пережили это однажды, но не помните. Если бы мы говорили о страхе быть отвергнутым, вопрос был бы другим. Если этот страх сдерживает вас и кажется непреодолимым, если любой отказ воспринимается как трагедия, а такие вещи, как поиск работы, походы на вечеринки или свидания, посещение встреч или что-то подобное, вызывают у вас непреодолимую тревогу и заставляют вас откладывать дела на потом, то вам не нужно оставаться в этом порочном круге. Потому что, чтобы выбраться, нужно просто.. остановиться.
Главным признаком того, что на вас влияют забытые причины, а не текущие обстоятельства, является чрезмерная эмоциональная реакция. Плохое выступление на рабочем совещании? -Ты плачешь в ванной и готова сдаться. Вам когда-нибудь наступали на ногу в автобусе? Борьба неизбежна. Девушка отказывается — вы готовы покончить жизнь самоубийством. Согласна ли она? — и ты вдруг так испугался, что бросил ее у алтаря. Чрезмерные эмоциональные реакции проявляются в виде чувства опустошения, невыносимого страха или сильных душевных страданий. Это часто сопровождается отыгрыванием (или отыгрыванием ситуаций с участием других людей) или уходом от самосознания (например, истерическим выражением чувств или участием в агрессивных атаках и т д.).
Чтобы справиться с невыносимыми чувствами, недостаточно просто избавиться от них. Постоянное подавление потребляет много психической энергии и не приносит пользы. Экзистенциальные психотерапевты часто говорят: «Вам нужно в этом побывать», «Вам нужно через это пройти». Психоаналитики говорят, что «интеграция необходима». Это означает, что отправной точкой для выхода из порочного круга всегда является точка, в которой вы останавливаетесь и замечаете, что на самом деле происходит в настоящий момент. Какой смысл это несет?
Например, можем ли мы сначала понять, что такое отвержение? В младенчестве люди стремятся к признанию; В этой связи Д. Боулби говорил о самооценке. Достоинство — это право, целостность и смысл для других. Когда человека отвергают, он часто воспринимает это как доказательство собственной неполноценности. Но правда ли это? Психоанализ исходит из того, что смысл для других тесно связан со смыслом для себя или, точнее, со смыслом идеального «я», сформированного в отношениях с матерью. Согласно идеалу Я, описанному З. Фрейдом в 1914 году, первичный нарциссизм развивается и трансформируется. Поэтому страх быть отверженным часто указывает на то, что агрессия проявилась на этом этапе (первый или второй год жизни). Ребенка недостаточно «питают», и у него не формируется убеждение, что его любят и он достаточно хорош.
Что это значит? Исследования М. Кляйн ранних взаимоотношений, проведенные в 1930-х годах, показали, насколько психологическое развитие младенца зависит от окружающей среды и насколько хрупким является новое «я» младенца. Если в отношениях часто встречаются заброшенность, пренебрежение, унижение и т д., это может быть удручающим, особенно если это затрагивает детей. Детям необходимо питание для роста, в том числе эмоциональное питание. Отсутствие эмоциональной подпитки приводит к психическим искажениям, а невылеченные раны запускают бесконечный цикл повторной травматизации. Во взрослой жизни бессознательные состояния отрицания могут проявляться, например, в бесконечном цикле вопросов: А что, если я недостаточно хорош? Может быть, лучше промолчать? Могу ли я отказать себе? Стоит ли приближаться? Стоит ли рисковать? А что, если я сделаю это неправильно? Когда человек больше не осознает себя частью мира и теряет способность (а часто и желание) поддерживать связи с другими, чувство никчемности или, как его часто называют, неполноценности может в крайних случаях достичь кульминации в чувстве полной изоляции.
В психотерапии существуют разные подходы к преодолению страха отвержения. Например, подходы когнитивно-поведенческой терапии предлагают такие методы, как многократное преднамеренное подвергание отвержению или предоставление рациональных объяснений пугающим несоответствиям. Эти методы в первую очередь направлены на укрепление психологической защиты. Таким образом, переживание и наблюдение одного и того же опыта в разных ситуациях приводит к пониманию того, что ни одна из этих ситуаций не является разрушительной, и такая рационализация снижает уровень страха. Однако в большинстве случаев это улучшение носит временный характер.
Психоанализ предлагает совершенно иной подход к преодолению страха отвержения, который правильнее называть сепарационной тревогой. Тревога разлуки сигнализирует нам о том, что психологическое развитие зациклилось на определенных переживаниях и остановилось. Даже если человек зрел в других отношениях, он или она может впасть в тревожность в стрессовых ситуациях (например, при отказе или опровержении). Психоаналитическая терапия понимает, что страх отвержения связан с потерей эмоционально питающего объекта, и поэтому создает питающие эмоциональные условия (среду), способствующие нетравматическому пониманию собственного опыта, в котором обнаруживаются, оплакиваются и интегрируются основные потери.
Таким образом, психоаналитическая терапия стремится не к адаптации или обучению, а к зрелости, «агрегации» субъективной целостности. Именно поэтому она не просто работает над укреплением психологических защит или тренировкой выносливости, ее главная задача — не переживание чувств, а работа над восстановлением травмированного нарциссизма и восстановлением естественного психологического развития — путем развязывания узлов травмы и «собирания» внутренней субъективной истории.
Более того, рассматривая сепарационную тревогу в связи с бессознательными фантазиями (включая поглощение матерью, комплекс кастрации, давление суперэго) и телесными переживаниями, современный психоанализ изучает всю полноту человеческого опыта, а не только реальные страдания. Мы рождаемся с телом и, как выразился В. Бион (1960-е годы), мы рождаемся с примитивной психологической матрицей памяти внутриутробного существования, «небесами». Мы живем в мире, где сосуществуют любовь и ненависть, жизнь и смерть, и наш опыт в этом отношении противоречив. Наша первая потеря — изгнание из утробы без противоречий, без конфликтов, без страха. После рождения начинает развиваться постепенный процесс разделения, в идеале завершающийся субъективацией: это одновременно независимость и отделение (в некотором смысле одиночество), а также осознание амбивалентности, по крайней мере, по отношению к тому факту, что мир далек от рая.
Однако, исследуя свой опыт и корни своего страха, мы можем его укротить. Конечно, такое исследование не всегда легко, но оно открывает невероятные возможности для улучшения общего качества жизни, поскольку высвобождаются желания и ресурсы, которые ранее были ограничены страхом. Недостаточно того, что когда реальные травмы и бессознательные фантазии находят место в опыте, то вещи, которые раньше пугали, больше не воспринимаются как угрожающие и разрушительные. Хотя психотерапия не может предотвратить будущее отторжение, лишение или негатив со стороны окружающих, она, безусловно, может сделать человека более открытым к ним. Когда мы перестаем избегать жизни и ее сложностей, мы можем получить доступ к ее преимуществам, противоположным отвержению, таким как вознаграждение, признание или подлинная близость.
- Хотите связаться со мной?
