Продолжить чтение Ключевые отрывки из 11-го семинара Жака Лакана
В данном случае я думаю, что в этом и есть разница – точка в колеблющемся тексте Фрейда: «повторение» — это не «воспроизведение», Видерхолен — это не воспроизведение. Воспроизведение — вот сила дебюта в великий момент катарсиса. В воспроизведении исходной сцены 9,50 F мы увидим основную картину 9,50 F… Seulement ce que Freud nous indique quand il fait ses suivants, и il ne Met pas longtemps à les faire, вот что nol ne peut être saisi, ni détruit, ni brûlé, sinon de façon, давай dit, символический портрет, отсутствует.
В этом отношении я хотел бы указать на существующее различие, и в текстах Фрейда об этом нет никаких сомнений: «Повторение» — это не «копирование», Wiederholen — это не Reproduzieren. Копирование — это то, что люди считали возможным в начале, в эпоху очищения веры. Оригинальная сцена была принята в копии, так же как сегодня люди могут купить копию картины мастера за 9,50 франка.
Фрейд указывает нам, делая следующие шаги, и он не колеблясь делает их, что нечто может быть сожжено только символически, в образе и в то же время в отсутствии.
Как говорит здесь Лакан, вера в катарсис изначально возникла в результате сотрудничества Зигмунда Фрейда и Йозефа Брейера и подробно описана в их совместной работе «История истерии».
Травматические переживания, как полагают, вызывают подавленные эмоции, которые проявляются в различных симптомах. Подавление эмоций происходит из-за отсутствия освобождения, когда произошла травма. Первоочередная задача терапевта — вернуться к исходной травме, что приведет к повторению подавленных эмоций.
Лакан шутил, что это воссоздание травмы похоже на копию шедевра уличным художником, которую можно продать за 9,50 франка.
лакан указывает, что воспроизведение невозможно, но возможно повторение – символическое возвращение опыта. Латинское выражение “in missingia” (отсутствие) указывает именно на это, на то, что чего-то не хватает и что присутствует аналитику только в символической форме.
Вытесненный материал заставляет субъекта повторяться. Фактически, означающие, которые стали структурами, пронизывают каждую новую ситуацию, которая может быть воспроизведена и будет воспроизведена снова и снова.
Давайте рассмотрим пример.
Этот человек всегда играет роль «помощника всем». Все его родственники и друзья просят его о помощи, а он жалуется, что его используют, но продолжает действовать так же.
Если следовать модели воспроизводства, то можно вспомнить ситуацию в раннем детстве, когда он ухаживал за матерью, находящейся в депрессии.
С точки зрения Лакана, формируется символическая структура «Я = существование = помощь другим». То есть условие моего существования — помогать другим. В противном случае я не существую. Это чистая символическая структура, которая больше не зависит от памяти матери.
Затем, в анализе, мы работаем именно с этой символической структурой и теми значениями, которые даются субъекту через нее. Изучение этой символической структуры состоит в ее обнаружении в самых разных ситуациях и в анализе того, как организованы означающие в этой структуре.
Существуют тысячи методик когнитивно-поведенческой терапии, но какие из них используют профессионалы? ➤ Подробнее об этом читайте в моем новом Telegram-канале CBT. Теория и практика
- Хотите связаться со мной?
