Работая с клиентом, вы упомянули о существовании ложного «я» и настоящего «я», и я думаю, что определенное раскрытие необходимо с теоретической точки зрения.
Итак, автор этой концепции – Дональд Винникотт. Британский психиатр и психоаналитик, специализирующийся на лечении маленьких детей. Прежде всего, она известна как автор термина «достаточно хорошая мать», который позволил многим молодым мамам во всем мире перестать беспокоиться и начать наслаждаться материнством.
Винникотт также рассматривал структуру ложного и истинного «я» как часть своей теории объектных отношений. В качестве основы своей теории Винникотт использовал теорию Фрейда о двойственности самости, частично инстинктивной, частично направленной. Как внешний мир, общество, так и среда обитания человека.
Истинное Я проявляется в ранних отношениях с матерью или ее суррогатной матерью. На этом этапе развития ребенка Винникотт приравнивает отца к матери. В связи с маленьким возрастом детей (от 0 до 4 лет) специфическая роль отца пока не продемонстрирована).
Мать, чьи отношения с ребенком Винникотт определяет как «преданные», поддерживает у ребенка чувство всемогущества, заботясь о его потребностях. Она обращает внимание на его движения и потребности. На его пути стоят его «необщительность» и «безнравственность». Ведь малыши кричат, когда хотят, и раздражают всех вокруг. Позже – может укусить или ударить или выразить гнев. Но близкие родители это терпят (то есть остаются взрослыми, устойчивыми и преданными ребенку). Это значит, что мир для ребенка не рушится из-за того, что он самовыражается. Тогда ребенок верит, что его окружение и внешний мир — это что-то безопасное и близкое ему, как будто волшебным образом удовлетворяющее его потребности.
Постепенно, когда отношения с матерью складываются успешно, ребенок сам естественным образом отказывается от своего «всемогущества» и начинает развивать ложное Я в формах, необходимых для нормальной социализации: в играх на детской площадке, на уроках в детском саду, в школе и т д. Разработать структуру.
Ложное Я, о котором говорит Винникотт, обычно позволяет человеку адаптироваться к обществу и устанавливать связи с другими людьми с разной степенью близости, не проявляя при этом чрезмерной открытости в отношении своих эмоций. Это структура социального поведения это делает это возможным. В других неуместных случаях.
Он выделяет различные типы ложных «я:
- Ложное «я» притворяется истинным «я». Как будто это настоящая личность, но настоящее Я остается скрытым от других и от самого человека. С этим типом связано ощущение человека так, как будто он никогда раньше не жил.
- Ложное «я» скрывает и защищает истинное «я», предотвращая дальнейшее причинение ему вреда, эксплуатацию, оскорбление или разрушение из-за чего-то внешнего или внутреннего опыта. В то же время истинное «я» ощущается так, как будто живые, спонтанные его части заперты в клетке или стеклянной банке.
- Цель состоит в том, чтобы найти условия, которые позволят проявиться ложному «я», истинному «я». Это может быть стремление к каким-то достижениям и качествам, которым человек наконец-то «позволит жить».
- Ложное «я», построенное на идентичности. Эта структура формируется под влиянием среды, из которой перенимаются определенные характеристики, идеи и обязательства.
- Здоровое состояние. Ложное «Я» не является исключительно доминирующим человеком, но находится в гармонии с истинным «Я». Человек может построить взрослую жизнь, не лишая себя части своей непосредственности, щедрости, энергии, эмоциональности, творчества и радости.
Истинное Я спонтанно. Оно возникает из функций организма и на самом деле представляет собой не что иное, как совокупность фрагментов опыта переживания живого Я, начиная с первых дней жизни.
Когда ложное Я развивается патологически, основными характеристиками ребенка становятся послушание, смирение, гибкость и самоограничение. Структура ложного Я формируется путем адаптации к требованиям доминирующих в семье взрослых, однако в ряде случаев эти требования противоречивы или даже деструктивны для ребенка.
Ложное Я, формирующееся внутри такого человека, ориентировано на получение внешнего одобрения, а не на своей стороне, и является источником самокритики и самонаказания.
Винникотт отмечает, что люди, находящиеся под контролем ложного «я», беспокойны, им трудно концентрироваться и им трудно взаимодействовать с внешней реальностью. Они часто испытывают чувство отделенности от собственного тела и теряют к нему чувствительность. Успех может даже привести к саморазрушению. Он также упоминает плохую культурную жизнь. О том, что происходит на стыке чувственного, эстетического, личного и социального. Это люди, которые сосредоточены на нуждах других, но испытывают трудности с выражением любви. Раньше у них не было возможности в полной мере ощутить безопасность детства, толерантность, свободу и принятие этого близкими людьми.
Винникотт говорит о важности этого раннего, неискаженного опыта в развитии ребенка. Он не верит, что ложные «я» плохи, но что они могут быть здоровыми только в том случае, если у человека есть опыт жизни свободного истинного «я.
Винникотт говорит, что психотерапия может обеспечить этот опыт, вернув ребенка в безопасную среду.
В то же время вы можете быть настоящим — иногда эгоистичным, злым, неудачливым, чувствительным и — другим. Даже если это не всегда весело, откройте для себя такие качества, которые не были раскрыты раньше. Получите признание (но не обязательно полное одобрение) от своего возлюбленного, который действует как ваш временный терапевт, и тем самым вы обретаете пространство, в котором сможете стать более целостным и живым. Кроме того, в терапии может возникнуть вопрос выбора между санкционированным извне послушанием и собственным благополучием, в том числе физическим и психологическим.
На мой взгляд, кроме самой психотерапии подойдет любое поддерживающее занятие, которое вам нравится, вызывает интерес, позитив и счастье. Это может быть сложно выяснить, но в этом случае можно начать с малого – задавать себе различные мелкие вопросы: Что ты хочешь съесть на завтрак? Какой сериал посмотреть или прочитать? Это все о познании себя. Тогда и вопросы будут сложнее, и выборы будут сложнее, но у вас будет больше знаний о ваших истинных желаниях. Помогут физические упражнения и спорт. Массаж также восстанавливает контакт с телом, возвращая его в расслабленное, естественное состояние.
В любом случае, большая часть процесса осознания своего истинного «я» зависит от выбора. Главный выбор среди них – стоять на своем, помня, что человек – это процесс, изменчивый и гибкий, а не нечто сразу предопределенное.
- Хотите связаться со мной?
