Представьте себе человека, который каждое утро выходит из дома с огромным, невидимым рюкзаком за спиной. Рюкзак заполнен не вещами, а событиями: вчерашняя ссора, несправедливость позавчерашнего дня, оскорбление десятилетней давности. Он несет эту ношу с собой, куда бы он ни пошел, и ее тяжесть определяет его походку, его взгляд, даже то, как он дышит. Он не просто вспоминает прошлое — он живет в нем, постоянно перебирая содержимое своего рюкзака.
Мы часто не осознаем, как становимся такими носильщиками. Любая неприятная встреча в реальности — резкое замечание коллеги, равнодушие близкого человека, наши собственные ошибки — не заканчивается в тот момент, когда она происходит. Она только начинается. В нашем сознании начинается бесконечный внутренний диалог, кропотливая работа по созданию и переписыванию истории.
В природе мы видим нечто иное. Мелькает краткий конфликт, отпускает – жизнь продолжается. Здесь нет места «мысленному жеванию жвачки». Живой человек не задается вопросом: «Что он обо мне думает? Как он смеет?» Реакция эквивалентна раздражителю. Опасность миновала – тело и разум возвращаются к покою.
Люди разные. Происходящие события — лишь сырой материал для драмы нашей личности. Мы не просто разыгрываем ситуацию, мы «доделываем» ее. Мы приписываем другим участникам злые намерения, навязываем им причины, которых может и не быть. Мы становимся автором, режиссером и главным героем драмы под названием «Как со мной поступили несправедливо».
История, которую мы рассказываем себе, — это не просто воспоминание, это способ защитить свое эго. В конце концов, если кто-то не прав, то я прав. Если мне больно, то я жертва, что освобождает меня от ответственности. История — как стена, которая изолирует нас от сложной и неоднозначной реальности. Она дает нам иллюзию понимания и контроля.
Проблема в том, что мы становимся зависимыми от этого творчества, но дорогой ценой. Наши тела не могут отличить реальные угрозы от воображаемых. Каждая мысленная репетиция заставляет тело выделять гормоны стресса. Сердце сокращается, а мышцы напрягаются. Физически конфликт не заканчивается; он продолжается внутри нас в течение дней, месяцев, даже лет. Мы становимся исполнителями собственной боли, не осознавая, что дирижируем оркестром.
Как вырваться из этого порочного круга? Говорить себе «перестать думать об этом» не работает. Это как пытаться не думать о белой обезьяне. Решение не в том, чтобы бороться со своими мыслями, а в том, чтобы исследовать их. Имейте смелость взглянуть на свою историю со стороны.
Критический шаг — провести различие между фактами и собственным внутренним диалогом. Факт: Кто-то сказал что-то подлое. История: Он никогда меня не уважает, он хочет меня унизить, и все видят, насколько я бесполезен. Факт — это точка на карте. История — это весь лабиринт, который мы строим вокруг этой точки.
Один мудрец написал: «Искусство маленьких шагов научило меня». Первый шаг — заметить момент, когда вы достаете очередную историю из рюкзака и начинаете ее перечитывать. Просто заметить, без осуждения. Второй шаг — задать себе честный вопрос: «Зачем я это делаю сейчас? Какие потребности удовлетворяет эта история для меня? Помогает ли она мне оставаться в живых или истощает мои силы?».
Это нелегко и требует честности с самим собой. Признать свою оригинальность в драматургии — значит взять на себя ответственность за свое состояние. Но именно в этом и заключается освобождение. Когда мы видим историю как историю, а не как абсолютную истину, она теряет над нами свою власть. Мы можем осторожно «отложить рукопись в сторону» и вернуться туда, где происходит настоящая жизнь — в настоящее. В настоящее без тяжести прошлого, только пространство для нового вздоха.
Подписывайтесь на Telegram-канал «Наталья Баландина | Терапия жизнью”
Консультация по регистрацииНаталья Баландина
- Хотите связаться со мной?
