Для Дорто бессознательные образы тела представляют собой определенные эмоциональные переживания в детстве; можно также сказать, что это бессознательные мысли.
Этот образ продолжает развиваться и трансформироваться. Он использует карту тела, чтобы воплотить себя – и тем самым общаться с внешним миром и окружающей средой. Когда человек сталкивается с определенными моментами, в бессознательном возникают древние, уже знакомые образы, ведущие к повторяющимся переживаниям и поступкам здесь и сейчас.
О взаимодействии с картой тела говорилось выше, хотелось бы немного расширить понятие о нем. Это что-то универсальное, одинаковое для всех. Схемы формируются на основе опыта и тренировок и внедряются во всю структуру мышления. В отличие от образа тела, образ тела напрямую связан с судьбой субъекта, представляет собой нечто индивидуальное и неповторимое, действует преимущественно в бессознательном (но иногда частично выходит в рамки предсознательного) и имеет значительные лингвистические особенности.
Именно здесь (в бессознательном образе тела) формируется субъективность, на которой базируется разум, и отсюда возникает желание. Формирование личности происходит при встрече плана тела и бессознательного образа тела. Потому что без бессознательных образов тела не было бы ни общения с другими людьми, ни чувств.
Бессознательные образы тела формируются не на основе контакта с объектом в целом, а на основе контакта с конкретными частями объекта (например, материнской грудью или запахом). По мере накопления этого опыта начинают формироваться представления о себе.
Дорто указывает на важную роль зеркального этапа – когда ребенок начинает видеть и воспринимать собственное отражение, бессознательный образ тела становится скрытым, но по-прежнему актуальным и проявляется лишь в различных симптомах или во сне. Она указывает на важность детских симптомов, посредством которых дух персонифицируется телом.
Бессознательные образы тела помогают проследить, как разум и субъект в целом образуют единое целое. Путь выглядит следующим образом:
Изначально у ребенка нет представления о себе и нет образа самого себя, который начинает формироваться воспитателем с помощью первичного нарциссизма. После этого ребенок начинает получать от воспитателя так называемое одобрение, и желания направляются на него. Затем постепенно отделяется от опекуна и его желаний и формирует эго.
Мне кажется также очень интересным обратить внимание на то, что говорит Дорто о росписи дома в своем детском творчестве – при его визуализации раскрывается образ детского тела, тогда как в его рассказе о картине это субъективное отношение отражается в его отношение к другим и он лучше понимает свои отношения. Кроме того, рисование дома также может помочь детям избавиться от эмоций. Дорто говорил о важности абсолютно всех элементов картины – каждый из них является элементом желания или экземпляром его психики, переживаемым в его бессознательном.
На ум приходит следующий пример клинической картины:
Ребенок, похожий на младшего брата или сестру в семье, в детском саду начал часто болеть и стал агрессивным. Раньше его поведение в детском саду было другим – он был активным, открытым, отзывчивым, дружелюбным к одноклассникам. Теперь к нему ежедневно поступают жалобы на тотальное непослушание и обиды на всех ребят в группе. По словам учителей, его как будто подменили. Раньше даже в период адаптации к детскому саду и во время сезонных эпидемий заболевания детей были редкими и легкими.
Я думаю, что в данном случае можно предположить, что ребенок выбрал эту возможность переориентировать внимание на себя, сохранить позицию субъекта, вернуть себе значимость в глазах родителей, а также их любовь и внимание (В его ум, пошел к своим новорожденным братьям и сестрам). Привлекать к себе внимание плохим поведением (и проявлять агрессию), получать уход во время болезни и оставаться дома (вместе).
- Хотите связаться со мной?
