В мире, где эмоциональная боль стала обычным явлением, мы часто сталкиваемся с парадоксом: многие люди скорее предпочтут оставаться в болезненном состоянии «несчастья», чем сделают решительный шаг, чтобы изменить свою жизнь. Как отметил Мераб Мамардашвили:
«Многие люди готовы страдать вечно (как в слове «несчастный»), чтобы не страдать один раз (как в слове «смелый», т.е. «решительный»)».
М.К. Мамардашвили, доктор медицинских наук, профессор МГУ.
Эта мысль обеспечивает глубокое понимание человеческой природы и нашего отношения к страданию, которое управляет нашим поведением.
Страх перемен и иррациональные убеждения
Тревога по поводу перемен – одна из главных причин, по которой мы предпочитаем страдать. Мы склонны рассматривать знакомое состояние, даже если оно болезненно, как более безопасное, чем неопределенность или последствия решения. Эта тревога коренится в иррациональных убеждениях, которые могут развиваться и укрепляться на протяжении всей жизни человека. Например, человек может подумать, что «лучше оставаться в болезненном, но знакомом месте, чем испытывать столько же дискомфорта, связанного с новыми проблемами, потому что я не смогу их терпеть».
Признавая, что изменения могут быть трудными и даже болезненными в краткосрочной перспективе, но что в долгосрочной перспективе они могут привести к желаемым целям, достижение конкретных результатов уже может стать первым шагом на пути к переменам. Отсюда вы можете задать себе вопросы типа: «Какова цена моего беспокойства?», «Помогает ли оно мне или мешает достичь того, что для меня важно». Решительность – это не отсутствие сомнений, а способность? действовать.
Мужество и решительность
Мамардашвили подчеркнул, что смелость – это способность принимать трудные решения. Быть смелым не означает избегать дискомфорта, разочарования и боли, а значит противостоять им лицом к лицу. Для этого необходимы внутренняя сила и готовность выйти из привычной зоны.
«Устройство мира таково, что важнейшие события в нем, такие как закон или беззаконие и т д., зависят от усилия, приложенного каждым. Усилие означает, что что-то можно получить, только приложив усилие»
М.К. Мамардашвили
В долгосрочной перспективе функциональная толерантность к разочарованию и дискомфорту может привести к изменениям и улучшениям в нашей жизни. Это требует от нас определенной смелости, и именно этот смелый выбор дает нам возможность измениться. Мамардашвили использовал метафору «моральных мышц», чтобы подчеркнуть, что ребенок не может поднять стул без должной физической силы. Точно так же, чтобы «придумать» идею или «продвигать»/совершить действие, необходимы особые «мускулы». «Именно с помощью этих мышц происходят события в мире». Но они не формируются сами по себе; это вопрос функционального поведения.
Страдание как способ избежать ответственности
Боль часто становится способом избежать ответственности за жизнь. Пока человек остается в «несчастной» роли, он может использовать внешние обстоятельства для оправдания своих действий или бездействия. Во многом он старался избегать принятия решений и действий, необходимых для изменения его жизни. Ведь лучше поручить свои обязанности другим: родителям, партнерам (мужу, жене), своим детям и т д. Альберт Эллис считал такое поведение иррациональным и деструктивным. В конечном итоге приводя к бесполезным страданиям, «лучшие годы жизни наступают тогда, когда человек решает, что его проблема — это он сам», потому что у каждого из нас есть возможность влиять на свою жизнь. Принятие этой ответственности может быть пугающим, но оно открывает дверь к чувствам, меняющим жизнь.
Путь к миру внутри себя
Мамардашвили напоминает нам, что жизнь — это постоянное движение и перемены и:
Ваша жизнь – это труд времени. Независимо от ваших усилий и смелости, ни один механизм в мире не сможет добиться чего-либо в одиночку.
М.К. Мамардашвили
Для Мамардашвили усилие – это экзистенциальная концепция. Оно может удерживаться человеком и поддерживаться, но не может поддерживаться каким-то автономным механизмом. Только прилагая и поддерживая усилия, мы можем сохранить человеческий феномен, потому что:
«Истина, красота, добродетель и т д существуют до тех пор, пока они питаются в каждый конкретный момент и постоянно появляются вновь посредством возрождения и постоянных возобновляемых усилий. Существование некоторых вещей — это существование, которое оседлано ветром и волнами усилие несет в себе существование чего-либо во времени и продолжительности, но мы, как конечные духовные существа, видим длительность, а не волну, поддерживающую ее».
М.К. Мамардашвили
Это в корне противоречит иррациональному отказу от реализации важных, перспективных/выгодных дел/проектов и т.п., поскольку их утомительные аспекты кажутся слишком сложными и не должны существовать. Рационально-эмоциональная терапия (КПТ) предоставляет инструменты для обработки наших убеждений и чувств. Мы можем научиться выявлять иррациональные убеждения, устранять их как вредные и заменять их здоровыми и гибкими убеждениями. Это не только помогает нам справиться с болью, но и открывает новые горизонты совершенно другой жизни.
Вы можете обратиться ко мне за психологической консультацией любым удобным для вас способом:
Вацап, Телеграм,
Телефон. +7 968 555 1228
Подписывайтесь на мой Telegram-канал, там много полезной информации: https://t.me/gennadiy_eliseev_psy
- Хотите связаться со мной?
