Несколько ночей назад во сне я испытал три глубоких унижения. Мое тело словно провалилось куда-то в пустоту («упав на землю»), а душа словно отделилась, чтобы дистанцироваться и не соединиться с этим «неправильным» я. Я уснула, но все три раза как будто понимала, что стыд не мой, а клиента. В третий раз я осознал это, когда проснулся ото сна. Это помогает мне вспомнить ощущение и смысл и сделать выводы для дальнейшей стратегии работы.
Этот случай напомнил мне о том, насколько уязвимым и беспомощным может быть человек в состоянии стыда. Как сложно испытывать эту эмоцию рядом с другой. Как хочется сбежать от психолога и не возвращаться к нему, когда обычные вопросы, которые ты себе задаешь, заставляют тебя чувствовать себя «не таким», «не подходящим», «не соответствующим» определенным идеалам…
Я хотел включить в материал несколько интересных советов по работе со стыдом от гештальт-терапевта, которого я уважаю, но откладывал это. Я думаю, пришло время это сделать. Что, если они будут полезны кому-то еще? Психологи и те, кто интересуется, осознает и стремится использовать знания об эмоциях как ключ к тому, насколько хорошо удовлетворяются их потребности.
Описание физического феномена стыда, его значения и основных приемов борьбы с ним можно найти в моем материале по ссылке
Итак, позор…
Виктория Дубинская предлагает клиентам метафору токсичного стыда, рассматривая очки как болезненный способ самовосприятия: Вы сейчас смотрите на мир через токсичные очки, мол, у вас появилось обманчивое, невротическое чувство, которому нельзя доверять. Мы помним эту метафору.
- Когда клиент избавился от стыда и не видит в себе ничего опасного, мы возвращаемся, и очки теперь находятся на макушке, а не перед глазами, а это значит, что вы можете доверять этому конкретному фото-инсайту.
- Как только чувства и мысли, связанные со стыдом, приближаются, мы сигнализируем: «Это отравление! Ты снова надел очки! Ты снова смотришь на себя через отравленное стекло!”
В результате разрыв между невротическими состояниями и личностью вновь и вновь углубляется.
Имея дело со стыдом, Елена Петрова рекомендует исследовать момент перед ощущением: «Что происходит за 30–60 секунд до возникновения чувства стыда?”
- Чего хотят клиенты, прежде чем наступит стыд? Какие побуждения и намерения этому предшествовали? Что важно сказать или сделать? (Стыд препятствует действию, отвечающему истинным потребностям)
- Также было бы интересно изучить обстоятельства, «способствующие» возникновению стыда. Кто эти люди, чье мнение так важно для клиента и которым он лоялен? Какие ценности разделяют эти люди и их клиенты?
- После проверки этих двух пунктов пришло время усвоить: кого клиент не поддерживает и с какой целью?
Полина Гавердовская предлагает интересный подход в своей книге «Я страдаю, но я все еще есть»: вместо того, чтобы изучать стыд, вы можете трансформировать его с помощью чувства вины.
Например, вы говорите себе: «Мое лицо и уши словно горят. Я не дышу. Я готова провалиться сквозь землю от стыда. Все потому, что подруга уговаривала меня позвонить ее подруге и просила его вернуться к ней. Я отвергла ее, и мне стало стыдно…» Где есть «плохое дело» (я отверг друга), там есть человек — виновник плохого дела. Появляется действие. Стыд превращается в вину. Вы причиняете вред своему другу, отказываясь помириться с ним? Действительно ли этот ход плох? Вы действительно несете за нее ответственность? Теперь это определенно вина, а не стыд.
При здоровом чувстве вины может быть достаточно извинений или компенсации причиненного вреда. В невротических ситуациях признайтесь в привычке чувствовать вину, даже если другому человеку не было причинено реального вреда. Думаю, к этой ситуации подходит и метафора восприятия через отравленные очки.
Ссылка на мой ТГ-канал: @psy_maria_kartashova
Запись на консультацию или личную терапию через мессенджер: +79881891948
- Хотите связаться со мной?
