Термины «склеп» и «призрак» в подходе генетического социографа появились в 1978 году. Они были предложены Николаем Абрахамом и Марией Терек на основе клинических наблюдений. Эти термины не несут в себе ничего загадочного. Эти исследователи работали с пациентами, которые утверждали, что совершали различные действия, не осознавая истинных причин своего поведения.
Их истории подтвердили их семьи. Родственники рассказали, что их поведение было похоже на поведение другого человека.
Затем Авраам и Терек предполагают существование «активного призрака», который действует для этих людей как «говорящий» как чревовещатель и выполняет некоторые из их движений.
Если утрата покойного была невыносимой, или он навлек на себя опалу, или из-за его действий в семье случилась беда, призрак «вырвется» из могилы, где неудачно похоронен предок. В жизни наших предков произошло что-то, что не соответствовало моральным нормам того времени. Что-то «позорное», «позорное» или сомнительное. Это могут быть убийства, загадочные смерти, «позорные» заболевания типа туберкулеза или сифилиса, а также нахождение в специальных учреждениях, психиатрических клиниках или тюрьмах, инцест, банкротство.
Главное, чтобы в семье спрятали или забыли что-то или кого-то, связанного с позором, или человека, который сам навлек на себя позор семьи, потому что им стыдно и поэтому они предпочитают молчать о нем.
То есть человека вытесняют из семейной системы и забывают.
Затем происходит следующее.
Потомки семьи этого человека, которые, возможно, даже не знали о существовании покойного (или о таком «позорном поступке»), судя по всему, начали хранить молчание о невысказанном инциденте, который считался семейной тайной.
Таким образом, потомок становится единственным хранителем тайны; он охраняет ее внутри своего сердца и тела, помещая ее в своего рода «склеп» внутри собственного тела. Иногда выходит призрак умершего предка и его действия выражаются через действия его потомков, даже спустя поколения.
Призрак — это продукт бессознательного, который никогда не становится сознательным, но является результатом перехода из бессознательного родителя в бессознательное ребенка.
Механизм этого процесса остается неясным.
Не мертвецы преследуют будущие поколения, а тайны, которые остаются в наших сердцах, потому что другие скрывают их. Необъяснимое поведение будущих поколений проявляется в возвращении призраков в виде странных слов, действий и симптомов. Так появляется и скрывается наука о «жизни и смерти» «тайны другого.
пример:
Н. Авраам рассказывает историю своего пациента.
К нему за помощью обратился мужчина средних лет, поскольку он испытывал сильную тревогу и искал способы улучшить свое состояние. Мужчина интересовался геологией и каждые выходные проводил в поисках и сборе камней, а затем разбирал их для изучения. Он также охотился на бабочек, а затем убивал их цианидом.
Авраам рекомендовал изучить историю своей семьи, углубившись в прошлые поколения.
Как оказалось, никаких сведений о дедушке не было, и никто в семье никогда о нем раньше не упоминал. Терапевт рекомендовал мужчине посетить родственников деда и собрать о нем информацию.
В процессе сбора информации выяснилось, что дедушке предъявлены серьезные обвинения, связанные с ограблением банка и, возможно, более серьезными преступлениями. Его отправили в карьер Кэмп-Африка отбывать наказание. Спустя некоторое время его казнили в газовой камере.
Между тем Сунь Цзы ничего об этом не знал и даже не предполагал.
А теперь давайте вспомним, чем занимается в свободное время человек, страдающий тревожностью? Он интересовался геологией и как любитель раскалывал камни и охотился на бабочек, убивая их в банке с цианидом!
Символический семейный круг замыкается. Он высказал тайну, которую сам не знал (принадлежал его матери.
Психолог – Фомина Любовь Александровна http://Psyhologfomina.rutel. 89500864065
- Хотите связаться со мной?
