Дэниел Шоу пишет: «Каждый человек в какой-то момент своей жизни становится более уязвимым, но некоторые люди получают помощь, которая действительно помогает, а некоторые люди получают меньше помощи».
Первым фактором риска вступления в секту является то, что человек должен находиться в состоянии сильного отчаяния и одиночества.
Приманка любой секты звучит примерно так: «Здесь тебя будут любить безусловно и ты почувствуешь абсолютную и полную надежность». Однако, как только человек привязывается, происходит подмена: от него требуется полностью и безоговорочно посвятить себя группе и лидерство.
В этом случае культы очень похожи на организованную преступность («Клан Сопрано» это хорошо демонстрирует). Когда человек вступает в организацию, ему обеспечивают «семью» и о нем будут заботиться, но в конечном итоге только этот человек может заботиться о «семье» и руководить. Только тогда, когда это отвечает интересам лидера, будут учитываться его собственные потребности.
Руководители этих организаций – всемогущие люди, уверенные в себе, своем совершенстве и превосходстве, как будто все находится под их контролем. Таким людям нужны другие, чтобы подкрепить эту ерунду и сделать ее коллективной.
На самом деле, эти лидеры испытывают столько стыда и унижения из-за зависимости (своей потребности в других), что делают вид, что не зависят ни от кого и ни от чего. Затем начните унижать и подчинять других, чтобы доказать себе, что от неуверенности, зависимости или стыда страдают только другие люди.
В целом, вопрос этой статьи можно поставить шире: почему человек соглашается на тотальное порабощение, эксплуатацию и насилие над собой? Это происходит не только в сектах, но и в других отношениях.
Так человек пытается компенсировать недостатки здорового нарциссизма. Короче говоря, человек ищет место, где ему хорошо и достойно любви, где ему помогут меньше критиковать и стыдить себя. Однако он выбирает не терапию, а патологический путь попыток найти всемогущего другого, с которым он всегда в безопасности. Это второй фактор – склонность идеализировать других, думая, что они могут все и имеют ответы на все вопросы.
Третий фактор: готовность бескорыстно и полностью отдать себя другим, забывая о себе. Эта склонность к саморазрушению исходит из внутреннего убеждения, что для того, чтобы получить любовь, нужно предаться полному самоотречению и капитуляции.
Человеку, оказавшемуся в определенной секте, может быть сложно почувствовать свои границы (как к нему относиться и к чему нельзя относиться) и постоять за себя. Один в недоумении: где близкие, заботливые отношения, а где отношения сосания и эксплуатации. Ему легче поверить, что с ним что-то не так, чем увидеть, как идеализированная фигура действительно причиняет ему боль. Человек чувствует себя зависимым и беспомощным; у него отсутствует уверенность в себе. Тогда кажется, что лучше терпеть такое отношение, чем оставаться в полном одиночестве. В сектах учат жить с чувством страха и без всемогущего лидера справиться невозможно.
Когда человек оказывается в такой ситуации (культ, насилие и т д.), выздоровление включает в себя обретение сострадательного подхода к себе и развитие навыков ухода за собой. Это легче сказать, чем сделать. Это долгая, кропотливая работа, направленная на рост уверенности в себе и своих силах; раскрытие своих интересов, потребностей и желаний и развитие самопонимания и принятия человеческих недостатков и чувств.
- Хотите связаться со мной?
