Современные люди выросли в рациональной культуре и привыкли мыслить рационально, опираться на научные данные и доказательства, искать причины и следствия всех явлений, быть максимально независимыми, управлять собственным сознанием и принимать решения о собственном поведении. Причины проживания и использования должны быть адаптированы к текущим экономическим условиям. Если посмотреть на это явление с юнгианской точки зрения, то оно предполагает целостность психики, посредством которой вся иррациональность вытесняется из психики – религия, тайна, вера в судьбу и чудеса, человек не только связан с миром структурный контакт. У разума тоже есть свои чувства, образное мышление и глубокое тело.
Поскольку практика психотерапии представляет собой срез глобального явления, происходящего в культуре, мы также можем наблюдать большое количество рациональных людей, обращающихся за помощью к психологам по самым разным причинам. Есть люди, которые достигают больших карьерных и финансовых успехов, но сталкиваются с проблемами пустоты и бессмысленности – ведь ничто не вечно, и однажды эти успехи будут стерты с течением времени, как стертый временем замок из песка. Волны. Есть люди, которые страдают невротическими или психосоматическими симптомами — они слишком много думают о работе и ее проблемах, пренебрегают своим телом и не имеют психологической связи со своей работой. Общим для всех этих проблем является то, что они характерны для людей, живущих в соответствии с рациональными культурными парадигмами, заменяющими иррациональные культурные парадигмы.
Однако в сознании даже самых рациональных людей всегда есть место иррациональности. Если он глобально перемещен, это не значит, что его больше нет. Оно может проявляться в виде иррациональной тревоги и мыслей «а что, если?», страхов, противоречащих разуму («А что, если кто-то ограбит тебя среди ночи или убьет средь бела дня?»). Людям, подавляющим иррациональность, также может быть свойственно примитивное магическое мышление (та же навязчивая идея), поскольку на сознательном уровне они пытаются устранить всю иррациональность. Однако по сравнению со всей историей человеческой жизни рациональная культура является еще достаточно молодым и иррациональным механизмом имеют гораздо более глубокие корни – их невозможно легко забыть и уничтожить, не причинив вреда психике человека.
Получается, что современный человек живет в борьбе со всей иррациональностью – он раскрывает все странные и непостижимые тайны, ищет всему рациональные объяснения, старается взять на себя как можно больше ответственности и укоренен в такой Концепции: Его судьба – исключительно в своей судьбе. Его руки – Ему просто придется достаточно поработать над собой, чтобы побороть вашу лень. Борьба с иррациональностью проистекает из страха перед иррациональностью, но полностью искоренить иррациональность из человеческой жизни, к сожалению или к счастью, невозможно. Это отражается не только в древних механизмах мышления, но и в повседневной жизни. Ведь во многих случаях случайная воля имеет решающее значение, и многие явления в мире до сих пор не нашли четких научных объяснений. В науке также существуют противоречия и разногласия, а также значительная путаница. Это не гармоничная, упорядоченная, устойчивая система, на которую можно полностью положиться, поскольку она состоит из гипотез, которые сменяют, развивают и модифицируют друг друга, а иногда ее открытие совершенно случайно.
С психологической точки зрения, когда человек боится иррациональности и избегает ее, иррациональность становится его тенью и начинает идти по его стопам. Поэтому фактически невозможно справиться с иррациональным путем бесконечной рационализации. Напротив, важно уравновесить однобокую рациональную установку сознания и дать иррациональности место в жизни. Тогда глубокие иррациональные механизмы психики будут осознаны и интегрированы в повседневную жизнь человека, и им не потребуется выражаться через симптомы, неврозы, страхи, ощущения пустоты и бессмысленности или экзистенциальные кризисы. Потребность в иррациональности можно сравнить с другими человеческими потребностями — потребностью в любви, в смысле. Если эти потребности не удовлетворяются, человек становится неудовлетворенным жизнью и все равно будет продолжать искать некоторый уровень насыщения.
Но как распознать иррациональность и какую позицию отвести иррациональности в собственной жизни, зависит от каждого человека, и современная культура предоставляет множество вариантов выбора. Для некоторых это может быть юнгианский анализ и его активное воображение, синхронный анализ и анализ сновидений, для других это может быть искусство и творчество, для третьих это может быть религия и вера. Какой бы путь человек ни избрал для себя, при признании иррациональности важно оставить место не только холодному, расчетливому уму, но и эмоциям, интуиции, порывам души. Когда эти импульсы не распознаются и не реализуются, человек пренебрегает своими ресурсами и потенциалом и впадает в состояние эмоциональной кастрации и бессмысленности, потому что по своей сути он не животное и не компьютер, и поэтому ради психического здоровья ему необходимо раскрыть его человечность, целостность, умственное и духовное существо и богатство.
вы можете обратиться ко мне за психологической консультацией по электронной почте: [email protected]
- Хотите связаться со мной?
