Фанатизм – это психологическое состояние человека или социальной группы, заключающееся в слепом поклонении определенному лицу, символу и преклонению перед ним либо в некритическом принятии каких-либо идей как своих и следовании им, выдвижении этих идей на всеобщее общественный.
Часто можно наблюдать фанатизм по отношению к определенному политическому строю, религиозному течению, к определенному человеку (если не затрагивать тему политики и религии, слепое преклонение может быть направлено в сторону художника, спортсмена или спортивной команды).
Сразу хочу разграничить фанатика, зависимого человека.
Зависимый человек может испытывать симпатию к определенному человеку (группе людей), участвовать в мероприятиях, которые она организует, интересоваться событиями, происходящими в его жизни, разделять какие-то взгляды, проявлять сочувствие, быть чем-то расстроенным, но при этом время его собственная жизнь не страдает, она наполнена событиями и продолжается своим чередом.
У истинного фанатика на первом месте стоит его страсть, делающая все остальное бледным и незначительным. Его мышление становится туннелем, каждый день он следит за объектом своей страсти в соцсетях, дарит ему что-то божественное, ходит на все концерты (если нет денег на билет, берет кредит), мечтает прикоснуться к частичке тело своего кумира или уводит его в память о каком-то фетише (предмете одежды, вещи), мастурбирует на свои фантазии об кумире и т д. Все сознание фанатика заполнено этой фигурой, все мысли фиксируются только на нем.
Такое состояние захваченности сверхценным объектом или идеей является пограничным и может перейти в психоз, когда один человек становится одержимым другим. Развивается эротомания. Фанатик может быть убежден, что вынашивает ребенка от объекта своих горячих чувств, что чувства взаимны. Он может преследовать кумира или видеть его в других незнакомцах, пытаться войти с ними в контакт. При столкновении с неприятием могут возникнуть идеи убийства субъекта с возможным последующим самоубийством.
Человек с препсихотической организацией часто старается избегать тесного контакта с тем, кто вызывает сильные эмоции, опасаясь потерять остатки самости и душевного равновесия.
Фанатическая личность бросается в фанатизм и стремится удовлетворить свои эмоциональные потребности, но неадекватным образом.
Что это за потребности?
1. Необходимость принятия конкретного человека или группы людей, объединенных общими взглядами.
Так, например, у человека не все в порядке на работе, в личной жизни никто никогда не проявлял к нему интереса, и вдруг на концерте певец тепло улыбается ему, и он думает: «Наконец-то нашелся кто-то, кто показал мне сочувствие, и не чье-либо, а такое «ценное.
Принятие или иллюзия принятия становится важнее любых недостатков кумира. Фанатик готов следовать за ним по пятам, хоть в огонь, хоть в воду.
2. Потребность во всемогущем спасителе.
Кумир становится прообразом идеального родителя, который в свою очередь «любит и принимает меня, с которым мы находимся в полной гармонии, созвучии”.
К этому также примешивается идеализация и представления о духовной защите: «У меня есть сильная фигура, которой я могу доверять”.
3. Потребность в самоидентификации.
Человек мало знает о своей индивидуальности, поэтому берет за основу личность авторитетного человека, и решает походить на него в поведении, деталях внешности, образе жизни, убеждениях, интересах. Соответственно, чужое «я» заменяет его собственное «я.
4. Необходимость избавиться от беспокойства и грустного настроения.
Поскольку фанатик часто склонен к дисфории, ему нужен «наркотик» для улучшения настроения.
Чувства к кумиру, позитивный или эротический перенос приводят к гормональной волне, энергия либидо сменяет тревожные мысли о смерти, о жизненных проблемах и раскрашивает жизнь яркими красками.
5. Потребность в безопасности.
В связи с этим мне понравился комментарий читателя D Niii в Telegram:
Особое внимание уделю особой форме фанатизма, почитанию одних авторитетов как форме протеста, бунта против других.
На эту идею меня натолкнул комментарий читательницы Кати. Вот его цитата из Tg:
На фоне обиды, разочарования собственных родителей ребенок, а затем и взрослый начинает искать другие авторитеты. Эти авторитеты могут как напоминать родителей, так и выступать их полными антагонистами. Например, с религиозными родителями человек предпочитает круг атеистов.
Однако выбор, сделанный под влиянием бунта, не ведет к личностной интеграции. Только примирение со всеми расколотыми частями может принести внутреннюю гармонию. И все же, пока человек этого не поймет, он будет жить в постоянном противостоянии. Отношения с родителями, а затем и с обществом приобретают садомазохистскую модель.
Побочные эффекты настоящего фанатизма.
Поскольку идол не может постоянно поддерживать в фанатике чувство безусловного принятия и любви, появляются другие лица, претендующие на любовь, наступает разочарование и кризис. Человек переживает отторжение, одиночество, пустоту, отсутствие руководства, снова вопрос “кто я?” в его повестке дня эйфория сменяется затяжной депрессией.
Однако кризис – это не всегда плохо. Кризис может стать точкой роста, ведущей человека к самопознанию, поиску и обретению своей индивидуальности, своего пути, пробуждающей его к отказу от симбиоза в пользу умеренной интимности и автономии с пониманием своей ценности, запредельной чье-либо одобрение, а чужая свобода, его право распоряжаться своей жизнью как ему угодно, а не угождать никому.
Больше полезной информации и общения в моем телеграмм канале. С удовольствием подписался 😉
https://t.me/burkova_psy
- Хотите связаться со мной?
