Отношения между братьями и сестрами — это больше, чем просто совместная игра, борьба за игрушки, конкуренция за внимание родителей. Это наши пожизненные связи. Они могут быть поддержкой, зеркалом, соревнованием, вызовом и домом одновременно. Благодаря им дети учатся чувствовать: «Кто я в толпе?» и «Любим ли я, даже если мы разные?»
Сегодня мы попытаемся исследовать эти тонкие, часто неизвестные взаимодействия между детьми в одной семье. В то же время мы также изучим типологию семьи Генри Абрамовича, где каждая комбинация братьев и сестер — это как миф, архетип, история из глубины.
На связь между детьми влияет множество факторов: возрастные различия, очередность рождения, личность, темперамент, пол, отношение родителей и атмосфера в семье. Хотя на первый взгляд все может показаться обыденным и повседневным, за этим часто стоят глубокие психологические процессы.
Порядок рождения
Пожилые люди часто играют роль «маленьких взрослых». Они становятся защитниками, помощниками, но иногда и на них возлагают бремя ожиданий: «Ты должен…». Они могут преждевременно повзрослеть, словно их детство ускользнуло между «воспитанием», «заботой» и «послушанием».
Средний ребенок в семье — невидимый герой. Им часто приходится искать свое место между «уже взрослыми» и «еще маленькими». Они могут быть креативными и стараться отличаться и каким-то образом проявлять свою уникальность.
А маленькие дети… Маленькие дети, как правило, растут в атмосфере, где правила смягчены. Им позволено делать многое, но это не всегда означает, что они беспечны. За внешней расслабленностью может скрываться ощущение “не такой уж важной” – в конце концов, все здесь уже было до тебя.
Ревность между братьями и сестрами — это не патология, а почти неизбежная часть взросления с другим ребенком. В процессе борьбы за любовь, внимание и место под родительским крылом дети учатся соревноваться, злиться, мириться и договариваться. Если этот процесс не прерывать, а тщательно направлять, он может стать основой для развития эмоционального интеллекта.
Но без присмотра взрослых конкуренция может перерасти в долгосрочную обиду. Один человек всегда «звезда», а другой — «аутсайдер». Дети в таких семьях часто вырастают с ощущением, что для привлечения внимания они должны либо превзойти других, либо исчезнуть.
Именно в этих ранних отношениях дети учатся основным навыкам жизни в обществе: ведению переговоров, сочувствию, умению безопасно выражать гнев, а также умению делиться и поддерживать личные границы. Все это станет основой для более поздних дружеских отношений, партнерства и профессиональных отношений.
Известный израильский аналитик Генри Абрамович предлагает необычную, мифическую типологию отношений между братьями и сестрами. Он приглашает нас рассмотреть эти отношения не только через призму повседневной психологии, но и через архетипы — вечные истории мифов, сказок и снов.
Вот некоторые мифологические взаимосвязи:
• Twin Fusion: «Мы едины. Между нами нет границ». Полны тепла, но часто лишены индивидуальности.
• Спутанность идентичности: «Я чувствую себя потерянным рядом с тобой. Может быть, если бы я был больше похож на тебя, меня бы любили». Это происходит, когда один ребенок становится центром, а другой — тенью.
• Поклонение герою: «Я так тобой восхищаюсь, я хочу быть похожим на тебя». Это может быть любовь или отрицание собственной уникальности.
• Взаимозависимость: «Мы похожи, но разные, но мы заботимся друг о друге». Эти отношения стабильны, симметричны и теплы.
• Конструктивная диалектика: «Ты другой, и это помогает мне расти». Никакого страха перед отличием, только любопытство и уважение.
• Деструктивная зависимость: «Ты действительно невыносим, но я чувствую, что без тебя я задыхаюсь». Такие отношения часто основаны как на боли, так и на привязанности.
Благодаря этой типологии мы можем рассматривать истории братьев и сестер уже не как «борьбу за место на диване», а как выражение глубоких эмоциональных историй, уходящих корнями в коллективное бессознательное.
Эти связи не всегда связаны с любовью и поддержкой. Часто это поле битвы, особенно когда родители не осознают дисбаланс в своих отношениях с детьми или когда они навязчиво сравнивают. Вот трудности, с которыми чаще всего сталкиваются семьи:
• Хроническая конкуренция: одна сторона всегда «лучше», а другая «недостаточно хороша».
• Ревность и обида: особенно когда один ребенок получает больше времени, ресурсов или внимания.
• Разные интересы: Иногда дети настолько различаются, что их отправляют на разные побережья.
• Поддерживайте чувство справедливости, не равенства, а честности: не «все равны», а «каждый получает то, что ему нужно».
• Поощряйте участие в общих мероприятиях, в которых каждый ребенок играет свою роль.
• Уважайте различия — различия в интересах, темпе и желаниях.
• Научите людей говорить о чувствах без обвинений и с отношением принятия.
• Выделите индивидуальное время для каждого ребенка, даже если это всего 15 минут в день.
• Создавайте семейные ритуалы, которые укрепляют «мы», сохраняя при этом «я».
Отношения между братьями и сестрами — это не просто отношения между детьми, а живая ткань, которая формирует характер, самооценку и чувство близости и отличия. Благодаря взаимодействию с братьями и сестрами дети впервые испытывают конкуренцию и поддержку, идентичность и отличие.
Если мы посмотрим на эти связи через призму мифа, как предлагает Абрамович, то станет яснее: каждая братско-сестринская связь — это не случайность, а маленький миф о любви, борьбе и самопознании. И крайне важно, чтобы мы, взрослые, играли роль в руководстве этими историями, чтобы они не стали травмами, а точками роста.
Литература по этой теме:
1. Абрамович, Генри. Братья и сестры: миф и реальность. — М.: Когито-Центр, 2004.
2. Карл Густав Юнг, Архетипы и коллективное бессознательное. – Полное собрание сочинений, т. 9, ч. 1. М.: Издательство «Ренессанс», 1991.
3. Овидий, Метаморфозы / Перевод С.А. Ошерова. – М.: Издательство «Роман», 1986.
4. Библия. Бытие (Каин и Авель). — Ветхий Завет. СПб.: Библейско-богословский институт имени святого апостола Андрея Первозванного, 2001.
5. Бруно Беттельгейм, Психологический анализ волшебных сказок. М.: Прогресс, 1991.
6. Дональд У. Винникотт, Беседы с родителями. — М.: Класс, 2003.
7. Мюррей Боуэн. Семейная терапия и клиническая практика. Нью-Йорк: Джейсон Аронсон, 1991.
- Хотите связаться со мной?
