В научно-популярной литературе по эволюции представлена специфическая картина мира, имеющая свой психологический подтекст. С точки зрения эволюции, человек — всего лишь социальное животное, его чувства и эмоции — продукт эволюции, а его главная движущая сила — самосохранение и воспроизводство. Иногда эволюционисты заходят слишком далеко с этими предположениями и делают смелые предположения. Например, в книге Джеффри Миллера «Соблазнение разума» вся человеческая культура сведена к одному источнику — сексуальной борьбе и сексуальному соревнованию. Соревнуясь друг с другом, люди улучшают свои эмоциональные и интеллектуальные способности и учатся выражать чувства культурными способами, и все это с простой целью — найти достойного партнера и продолжить семейную линию.
С психологической точки зрения практически невозможно критиковать эволюцию изнутри. Для этого надо находиться с ними в одном научном поле. Но для психологов такие теории очень интересны, поскольку формируют мировоззрение, ценности и даже культуру человека. Например, эволюционные идеи активно используют пикаперы, которые рассматривают людей как инструменты, на которые можно влиять, манипулируя инстинктами. Эволюционная парадигма используется в враждебных к женщинам маскулинистских объединениях, которые подчеркивают, что женщины, следуя своей природе, стремятся захватить мужские ресурсы и обмануть их. Исходя из этого, мы можем представить, какое мировоззрение и поведение будет у человека, мыслящего о мире таким образом, и какого уровня успеха и качества жизни он достигнет в своей личной жизни. Наверное, не самый высокий, потому что изначально такие люди исходили из ограниченных и враждебных убеждений, считая их истиной в последней инстанции. Научные теории — это всего лишь теории, и их можно критиковать даже внутри научного сообщества.
Эволюционная парадигма предполагает, что борьба полов неизбежна. Самцы заинтересованы оставить как можно больше потомства и потратить на него как можно меньше ресурсов. Ответственность ограничивает их расширение. Привязываясь к одной самке и ее потомству, они лишаются возможности интенсивного распределения. Женщины, напротив, заинтересованы в удержании мужчин из-за их уязвимости во время беременности, родов и ухода за потомством. Поэтому важно подготовиться к таким периодам заранее и быть готовыми потом – сохранить самцов как источник ресурсов. Мужчине нужны ресурсы для расширения, а сохранение ресурсов противоречит его естественным целям. В результате репродуктивные стратегии разных полов различны и конфликтуют.
С биологической точки зрения такая теория также вызывает много вопросов. Если такой конфликт существует столь длительное время, то это означает, что это не полноценная война, а между воюющими сторонами существует определенный внутренний баланс и координация. Более того, распределение половых ролей различается у разных видов, точно так же, как родители различаются по своему вкладу в воспитание потомства. Мы можем наблюдать разные стратегии среди людей, что уже показывает неоднозначность этих теорий и сильное упрощение масс и народных движений, основанных на этих теориях.
С психологической точки зрения все сложнее. Если рассматривать человека просто как животное, стремящееся лишь к размножению, пусть даже за счет самосохранения, то прежде всего такая картина мира становится редукционистской. Он преуменьшает многогранные, сложные человеческие ценности и мотивации до простых, примитивных. В такой плоскости человек становится одномерным. Духовные поиски и существование больше не являются его характеристиками, а если и являются характеристиками, то они являются продуктами эволюции и нейронной связи, самообмана мозга. В таком пустом, одномерном мире неизбежно возникает смысловой кризис. Если смысл уже дан и является чисто материалистическим, какой более высокий смысл мы можем ожидать? Как мы можем надеяться найти любовь, если каждым движут хищнические импульсы выживания, размножения и завоевания? Такой мир становится хищническим и враждебным, в котором проявления эмоций также лживы. Увлечение окситоцином служит той же цели, но оно бессмысленно, поскольку мы не знаем конечной цели эволюционного пути.
Во-вторых, такое мировоззрение может привести к цинизму. В нем человек рискует потерять человеческое измерение и начинает рассматривать других инструментально — просто как личностей, которые всегда эгоистичны, эгоистичны и заботятся только о себе и будущих поколениях. И если они заботятся о других, то не потому, что любят их или желают им добра, а потому, что это также одна из стратегий, способствующих выживанию вида. Такое мировоззрение неизбежно порождает раздоры и враждебность. И законность всего «естественного и не безобразного». Личное послание Дикича было вполне закономерным и закономерным поступком, не нарушающим культурные ценности. Для тех, кто бессилен, насилие является одной из репродуктивных стратегий. Стремление к власти распространено среди приматов, как и иерархии. Таким образом, однозначно человеческие ценности размываются и их место занимают животные. Тогда мы теряем границу между человеком и животными, или она становится крайне узкой, односторонней и противоречивой, например, когда мы говорим, что единственное различие между нами и животными — это разум, хотя полноту человеческого существования невозможно описать. Это все, что осталось.
Подводя итог, можно сказать, что теория эволюции оказала сильное влияние на современного человека, который активно ищет смысл, пытается следовать научной и рациональной картине мира, пытается объяснить себе то, чего он не понимает. Но с точки зрения смысла это влияние не всегда является положительным. Не всегда можно оценить сложности, относительность, противоречивость и предположения этих теорий, чтобы полностью понять их. Отсутствие целостного понимания приводит к редукционизму, цинизму и пустоте. Мучительная и бесполезная борьба. Ведущие к утрате и кризису смысла, а не к его обретению. Поэтому, если человек хочет что-то понять, найти смысл и улучшить качество своей жизни, то на этом пути ему необходима критика. Не воспринимайте написанное буквально, а анализируйте критически. Не принимайте научные теории как нечто само собой разумеющееся, а проверяйте их на собственном опыте. Не забывайте, что сознание каждого, даже умного и образованного человека, ограничено и у каждой теории есть свои критики и опровержения. Наконец, полезно знать себя достаточно хорошо, чтобы отделить главное от второстепенного и основывать свое мировоззрение на чем-то, что вызывает только искренние внутренние реакции и придает, а не отнимает смысл.
Вы можете связаться со мной для получения психологической консультации по электронной почте: [email protected]
- Хотите связаться со мной?
