Введение.
Фильм «Девушка и эхо» — советский художественный фильм 1964 года по сценарию Ю. Нагибина, А. Черченко, А. Жебринаса и режиссёра А. Жебрюнаса. Главные герои: девочка Вика и мальчик Роман.
Цель данной статьи: проанализировать основные бессознательные процессы персонажей в контексте психоаналитической теории.
Сюжет фильма: Девочка лет десяти все лето живет с дедушкой в небольшом домике у моря, большую часть лета гуляя одна. В фильме описан последний день отпуска, когда девушка встречает на берегу мальчика-римлянина. Они общаются и рассказывают свои секреты. Девушка отвела римлян туда, где можно услышать свое эхо. Там они кричали и прислушивались к реакции. Еще по берегу гуляет группа местных мальчишек разного возраста, у них есть иерархия: есть ведущий, есть помощники, а есть другие участники, рядовые и рядовые; У мальчика случился конфликт с девочкой, или руководитель посмеялся над девочкой. Дальше Вика и Романс купаются, а она в океане без одежды. Ребята пришли и собрали ее вещи, чтобы Вика вышла из моря обнаженной и прошла мимо них за своими вещами, а Романс не стал защищать свою девушку. Девушка вышла из моря обнаженной и прошла сквозь группу мальчиков, которые отобрали у нее одежду и нижнее белье и сказали римлянину, что он трус. Потом она ушла. Я обиделся на него. К тому же дружба римлян с мальчиками не сложилась. Он повел их услышать эхо, но их эхом была тишина. Мальчики злятся на римлянина, потому что думают, что он им изменил. Затем девочка ушла со своим отцом, который в тот день приехал за ней. Но римлянин хочет заключить мир и гонится за машиной.
Основной неосознанный конфликт у детей происходит между сознательным стремлением понять друг друга и бессознательным состоянием запечатленных в них предметных отношений. Также рассматриваются действия в рамках группового процесса.
основной корпус.
Мы рассматриваем действия главных героев в рамках понимания структурной теории Фрейда, теории влечений, теории нарциссизма и теории объектных отношений. Фрейд писал в «Эго и Ид»: «Проявления нашего компульсивного повторения в ранней психической жизни детей.. отличаются в значительной степени своим непреодолимым характером. У детей в игре нам кажется очевидным, что ребенок повторяет неприятные переживания, так как деятельность дает ему больше шансов овладеть сильными впечатлениями, чем пассивные переживания» каждого участника.
Вика все лето осталась с дедушкой. Отец должен был забрать ее. Она разговаривает с мальчиком. В фильме нет ни одной женской фигуры. Кроме нее самой. Что автор хочет выразить такими сюжетными особенностями? Вот и возникает вопрос: где бабушка и мама девочки? Вика три месяца жила одна с дедушкой: какова была ее роль в отношениях с ним? Неужели в том месте нет девушек, или она не умеет дружить с девушками, хотя уже достаточно взрослая, чтобы дружить с детьми одного пола?
В целом Вика чувствовала себя одинокой. Она протрубила в свой рог, купалась в море и говорила с эхом. Эхо ответило ей, отвечая своими словами. Это взаимодействие напоминает миф о Нарциссе и Эхе. Мифический нарцисс знает, что эхо — это он. Можно предположить, что девушка не полностью эмансипирована от своих авторитетных родителей, она не способна «оторвать» от них свою нежность, полностью или частично, как пишет Фрейд в отрывке «Границы инцеста». Психология сексуальности». Далее Фрейд писал: «В большинстве случаев, к радости своих родителей, эти девочки полностью сохраняют детскую любовь после полового созревания… В последующих браках эти девочки не дают возможности дать им любовь. «Все, что должен делать муж».
По сюжету Вика может повторить уже существовавшую в ее сознании конструкцию объектных отношений. Она вроде бы была в контакте с мальчиком и имела общение, но мальчик ее предал и не защитил. Она обнажена, обижена, а затем снова вспоминает Эхо и ее игру с отцом на берегу. Поддержание привязанности к объекту инцеста и последующее действие, ведущее к возвращению к объекту инцеста. «С папой все ясно, все хорошо, но не так, как этот предатель». Или «Я должна быть с мамой, но папа — предатель, и я должна убедиться в этом через предательство мальчиков, прежде чем смогу уйти» маме.” ? Это также возможно. Ведь матери в фильме нигде нет, но это делает ее образ ценным и важным в изучении девочек. У Вики может быть модель, в которой присутствует сильная привязанность к матери, Вика является нарциссическим продолжением матери и связана с отцом, но объект отца не полностью интериоризирован и интегрирован.
В Риме была другая история. Он мальчик, и в фильме вокруг него мальчики и девочки. Он подружился с девушкой. Но сам он не смог быть ее верным другом и поддерживать связь. Он обратился к мальчикам, но они его тоже не оценили. Оказывается, он потерял девушку и не смог дружить с мужчинами. Его сексуальное желание было направлено на девушку. Он пытается узнать и понять ее. Но он не справился с управлением и погнался за ней, преследуя машину, на которой она уехала. В своей книге «Печаль и меланхолия» Фрейд писал: «Осуществляется выбор объекта, привязанность либидо к конкретному человеку; под влиянием реальной обиды или разочарования в любимом человеке привязанность к объекту нарушается. Результатом является не нормальное прерывание либидо от этого объекта и перенос на новый объект, а другой процесс, требующий большего усилия, при котором свободное либидо не переносится на другой объект, а отводится не нахожу приложение, но помогает отождествить «Я» с брошенным предметом. Тень предмета падает на «Я», поэтому потеря предмета становится потерей второго «Я». Фактически, он гонялся за другим «я». Фрейд далее писал, что в описанной выше ситуации выбор объекта был основан на нарциссическом типе. В трудные времена человек может вернуться к нарциссизму, если сосредоточится на определенном объекте.
Римляне не понимали, почему он был предателем. Он не понимал слова «трус», не понимал Вику. Возможно, он проецировал на нее свой образ. И в его объективном мире, если он может победить других мальчиков и нырнуть в пропасть, когда все боятся, он не трус. Он побеждает старшего лидера и становится сильнее, но это не приносит ему ни прощения, ни любви Вики. И он снова остался один. Таким образом, в игру вступает его механизм компульсивного повторения, и он разыгрывает драму объектных отношений. Сохраняется ли у цыган частичная привязанность к инцестуозному объекту? Или он инсценировал Эдипов комплекс, «победил отца, чтобы жениться на матери», но потерпел неудачу и вернулся к нарциссизму по пути, описанному Фрейдом? Возможен любой выбор.
Также мы замечаем, что Вика не хочет расставаться с дедушкой, но знает, что это произойдет сегодня. Как писал Фрейд в «Хрупкости»: «Ограниченность возможности наслаждения повышает ее ценность». Последний день принес Вике много разных чувств. В тот день она была не одна. В этот день может произойти что-то важное. Несмотря на негативный опыт, Вика захотела вернуться. Повторить имеющийся опыт? Или то, что произошло, заставило ее оторваться от своей главной цели? Сможет ли Вика преодолеть свой нарциссизм и решить не общаться с Эко, а прильнуть к Ромасу? Мы можем только предполагать это.
в заключение.
Сюжет любого фильма предоставляет нам пространство для анализа, а также пространство для наших прогнозов. Анализ прикладного творчества может представлять собой исполнение сюжета исследователя. Этот сюжет заставил меня задуматься о моих главных героях и о том, насколько я анализирую персонажей вместо того, чтобы раскрывать себя. Я думаю о контрпереносных чувствах и пытаюсь понять, мой ли это перенос или он как-то связан с ситуацией персонажа. Итак, во время просмотра возникло чувство растерянности, чувство одиночества и ощущение желания остановиться сначала, но когда персонажи взаимодействовали, возник интерес. Настроение очень спокойное. Интересно, сколько таких незрелых римлян и виккерсов в современном обществе, когда отношения рушатся по вышеуказанным причинам? Мне жаль. Жалость, скука – вот как выглядит агрессия.
Отобранные фильмы мне очень понравились, но не в день просмотра, а через день-два. Такое ощущение, что самое важное для меня пришло позже. Существует ли еще контрперенос? Да, я думаю.
- Хотите связаться со мной?
