В терапии иногда наступает момент, когда человек говорит о чем-то, что для него наиболее ценно, но он не до конца осознает, что это имеет для него ценность. Например, когда человек пытается разбогатеть, создать семью любой ценой или беспокоится о том, что не сможет купить дом, который хочет. Ценность может быть присвоена любому аспекту жизни, и в этих случаях бессознательная ценность проецируется на этот аспект жизни. Что остается в сфере осознания, так это то, что это нечто очень важное, но за пределами осознания находится ответ на вопрос «Почему?» и «почему?» Прямые попытки обсудить эти «почему» и «почему» могут вызвать значительное сопротивление, моменты, когда клиент задается вопросом, имеет ли значение его ценность, потому что эти вопросы, кажется, поднимают вопросы о чем-то священном в человеке. Эти вопросы могут показаться оскорблением – «Что не так – зачем мне семья?», «Что это – зачем мне богатство?» Однако такие вопросы позволяют раскрыть более глубокий слой – Внутренние ценности? стоят за внешними вещами.
В отличие от материальных благ (денег, имущества, статуса, наличия или отсутствия брака), ценности человека нельзя целиком отнести к материальному миру. Они неосязаемы; они принадлежат символическому миру. Поэтому любовь или безопасность могут иметь особую ценность. Когда у человека в жизни почти нет любви или он испытывает трагическую любовь, любовь становится чрезвычайно драгоценной. В других случаях это может быть ценно, потому что это значимый опыт, которым вы хотите поделиться с другими. Точно так же безопасность имеет особое значение в ситуациях дефицита, то есть в ситуациях опасности. Если человек слишком боялся или страх передали ему родители, то безопасность для него особенно ценна. Вопрос о том, зачем что-то нужно для обеспечения этой безопасности, приводит к возникновению лекарственной устойчивости, преодоление которой важно для дальнейшего прогресса в лечении. В конце концов, деньги сами по себе не обеспечивают абсолютную безопасность. Жилье и социальный статус не в полной мере обеспечивают это. Внешние вещи являются относительными коррелятами безопасности и могут предоставить помощь и ресурсы, но опора на помощь внешних вещей не может решить проблемы внутренней безопасности раз и навсегда. Когда человек пытается искать только внешние решения внутренних проблем, независимо от того, много ли у него денег или хорошее жилье, он всегда находится в опасности, поскольку память об опасности и страх опасности исходят изнутри.
Аналогично теме любви – формальный брак не способствует окончательному разрешению темы. Его присутствие — иллюзия, как будто галочку поставили и тему закрыли. Но эта тема всплывает каждый раз, и если настоящие отношения идут наперекосяк и разваливаются, это начинает болеть. Трудно относиться к этому философски, сохранять терапевтическую дистанцию от такого опыта. Его внутренние раны открылись, и он обратился за помощью к психологу, поскольку не мог справиться с болью самостоятельно. Задача психолога в этой ситуации – найти глубокую рану, корневую рану и попытаться с ней справиться. Существует глубокая и острая проблема, вызванная внешними неудачами и неудачами. Для этого важно отделить ценности от того, что реально. Если человек ценит любовь, но его брак разваливается, это не значит, что ценность потеряна. Теряется только конкретный союз, но значение остается. Это означает, что ценность может проявляться по-разному — в другом союзе, в других отношениях, не обязательно в романтических отношениях. Когда человек начинает испытывать любовь в работе, повседневной деятельности и жизни, значение любви может достичь чрезвычайно широкого уровня. Но проблемы возникают, когда ценности проецируются и ограничиваются одним аспектом жизни. Сферы жизни, проецирующие вечные ценности, становятся перегруженными. Например, возлагать слишком большие надежды на брак или покупку дома может быть неразумно в несовершенном материальном мире, поскольку он никогда полностью не соответствует ценностному миру идей.
Сомнение в ценностях при открытом допросе является терапевтическим, поскольку позволяет отделить вечное от эфемерного, внешнее от внутреннего, ценности от повседневного существования. Тогда снова ищите вечность в повседневной жизни, но по-другому.
Вы можете связаться со мной для получения психологической консультации по электронной почте: [email protected]
- Хотите связаться со мной?
