Отчаяние и фантазия.
Отчаяние приводит к фантазиям. Отчаявшийся человек создает иллюзии, чтобы поддержать свою борьбу за выживание. Беспомощность перед внешней реальностью побуждает людей обратиться к фантазии. Но если чувство беспомощности возникает из-за чувства неадекватности, не имеющего ничего общего с внешней реальностью, это патология.
Опасность галлюцинации в том, что она увековечивает состояние отчаяния. Кто-то сказал: «Люди ставят нереальные цели, а затем постоянно впадают в состояние отчаяния, пытаясь достичь этих целей. Примером такой фантастической или нереальной цели является желание быть «идеальной женой”.
Это тайное желание приводит женщин в отчаянные ситуации. Ее поведение будет компульсивным, и ей придется на практике доказывать, что она на самом деле идеальная жена. Ее отношение станет очень чувствительным; она будет рассматривать любое недовольство мужем как признак неудачи с ее стороны и, следовательно, как личное неприятие с его стороны. В то же время она может быть нечувствительна к чувствам мужа, поскольку занята собственным имиджем, а ее поведение угрожает ее имиджу, вынуждая его реагировать неблагоприятно. Чем сильнее становится ее отчаяние, тем более одержимой она становится в осуществлении своих фантазий, еще больше загоняя себя в порочный круг. Мало кто настолько наивен, чтобы сознательно верить в фантазии об идеальной жене, идеальной матери или идеальном друге, но поведение людей часто подсознательно отражает эту фантазию.
Его неспособность принять других такими, какие они есть, отражает его неспособность принять самого себя. Его стремление к совершенству — это проекция его собственных требований. Перфекционизм, пожалуй, самая распространенная из всех фантазий и, безусловно, одна из самых разрушительных для отношений. Фантазия об идеальной матери требует «идеального ребенка» и приводит к неприятию реального ребенка, нуждающегося в материнском понимании и поддержке. Идеальная мать превратилась в деструктивную и отчаявшуюся женщину.
Отчаяние и фантазии образуют порочный круг, пока она цепляется друг за друга. Чем больше фантазия отвергает реальность, тем отчаяннее становится борьба за ее защиту. В шизофреническом состоянии галлюцинация становится основой существования и ее необходимо оградить от реальности.
Например, отчаянное сексуальное поведение и распущенность могут быть реакцией на чувство отвержения. Но такое поведение также можно рассматривать как результат галлюцинаций. Здесь может быть связь с фантазией о том, что девушка однажды встретит своего принца, который распознает ее благородство и совершенство сквозь убожество и позор ее жизни. Он будет называть ее принцессой и уважать ее в глазах мира. Пристыженная девушка испытает принца. Если он не может признать ее заслуги, он не настоящий принц. Более того, только принц достоин переодетой принцессы.
Мечта Золушки случается со многими девочками. Это компенсирует чувство никчемности, от которого страдает девушка. Но это также следует интерпретировать как проявление чувства неиспользованных ресурсов внутри человека. Человек разрывается между нереализованным потенциалом, раздутым фантазией до величия, и чувством собственного достоинства, доведенным до отчаяния разочарованием. Другая версия этой истории – «Спящая красавица». В этой версии дремлющий потенциал пробуждается благодаря храбрости и страсти принца, и принц преодолевает проклятие ведьмы, пробираясь сквозь терновые кусты, скрывающие принцессу. К сожалению, сказки редко сбываются в реальной жизни. Пока действует иллюзия, Золушка будет продолжать сидеть в своем гардеробе в своей изорванной одежде, а Спящая Красавица будет прятаться за непроходимыми кустами.
Искаженная реальность иллюзий – это ощущение внутреннего отчаяния и безысходности.
Хотя отказ от фантазий — это шаг к выздоровлению, он всегда сопровождается отчаянием. Безнадежность вызвана страхом быть покинутым. Однако отчаяние иррационально, поскольку, как и страх быть покинутым, оно представляет собой сохранение детских эмоций во взрослой жизни. Когда галлюцинация разрушается и скрываемое ею отчаяние прорывается в сознание, пациент может понять, что его галлюцинации и отчаяние являются результатом глубинного отчаяния.
Чем глубже отчаяние, тем сильнее и преувеличеннее фантазия, чем сильнее фантазия, тем сильнее отчаяние; По мере усиления галлюцинации потребность в удовлетворении заставляет человека вступать в конфликт с реальностью, что приводит к отчаянному поведению. Чтобы реализовать иллюзию, нужно пожертвовать хорошим ощущением момента, а люди, живущие в иллюзии, по определению не могут просить счастья. В отчаянии он готов отказаться от счастья и оставить жизнь позади, надеясь, что реализация его фантазии развеет отчаяние.
Пока сохраняется раздвоение личности, неизбежны колебания между фантазиями и отчаянием. Исцеление диссоциации путем отождествления себя с телом. Это признание уменьшает отчаяние и разоблачает иллюзии. Разочарование обнажает скрытое отчаяние, а затем открывает путь к восстановлению ситуации. В это время есть возможность переработать и отпустить травматический опыт младенчества и детства.
Фантазия и отчаяние образуют цикл, который медленно убивает жизнь человека. Удивительно, но единственный выход из этой удушающей нереальности – отчаяние. Представьте себе алкоголика. Он не пил, потому что был в отчаянном состоянии. Его пьянство — это отрицание отчаяния, бегство от чувств и бегство от реальности. Признание своего отчаяния заставит его обратиться за помощью, но любой, кто работал с алкоголиком, знает, что труднее всего заставить его признать ситуацию. Алкоголик – это безнадежный человек, который не способен противостоять своему отчаянию или признать возможность надежды.
Фантазия поддерживала его. Его самой большой фантазией было то, что он мог бы бросить пить, если бы захотел, если бы решил это сделать. Суть зависимости в том, что человек бессилен перед ней.
То же самое касается алкоголизма и любого саморазрушительного поведения. Если бы человек мог контролировать такое поведение, он бы не стал этого делать. Иллюзия воли является величайшим препятствием для эффективной помощи. Алкоголики могут получить помощь только в том случае, если признают, что не могут помочь себе сами.
Если болезнь — это отчаяние, то отчаяние — это кризис, который может привести к выздоровлению. Неужели такое отчаяние, что в нем нет света? Бывает ли отчаяние настолько глубокое, что приводит к самоубийству? Ответ на второй вопрос: Самоубийство – это акт отчаяния, а не отчаяния. Это высшая степень саморазрушения, последний вызов судьбе. Отчаяние может привести к смерти, но оно не будет результатом преднамеренного действия. Отчаяние подразумевает смирение, но смирение никогда не бывает полным, пока продолжается жизнь. В то время как человек в состоянии отчаяния сдастся, человек, исполненный отчаяния, будет бороться, чтобы избежать своей, казалось бы, неизбежной участи. Если судьба действительно неизбежна, его отчаяние оправдано.
Даже в самом глубоком чувстве отчаяния надежда реалистична, поскольку допускает возможность разочарования. Но иллюзия не допускает ни сомнений, ни сомнений. Человек, у которого есть иллюзия, что он действует только из благих намерений, станет иррациональным, если его мотивы будут подвергнуты сомнению. Человек с иллюзиями самооценки может испытывать диссоциацию, если его самооценка подвергается серьезному сомнению. Человек, исполненный отчаяния, чувствует себя так, словно висит на краю пропасти, и боится, что, отпустив руки, он впадет в окончательное отчаяние. Но когда он действительно отпустил свои иллюзии во время терапии, он с удивлением обнаружил, что он не был разрушен и что надежда все еще существует. Иллюзия медленно исчезла.
- Хотите связаться со мной?
