Мечты и кошмары человечества: как появились утопии и антиутопии

Психология

Что такое утопия

Утопия (от греческого ou – “не” и topos – “место”) – это концепция идеального общества, члены которого живут настолько хорошо, насколько это возможно. Термин “Утопия” был введен английским писателем Томасом Мором, который использовал его как название идеального государства в своей книге “De optimo reipublicae statu deque nova insula Utopia” или “Утопия” (Левен, 1516).

Мечты и кошмары человечества: как создавались утопии и антиутопии

Раскрашенная вручную карта Утопии из книги Томаса МораGeekcraft & Bibliophilia

Утопия – это жанр литературы, который представляет или пытается создать видение идеального общества. Утопические идеи основаны на морали, этике, психологии и политической философии; они часто базируются на вере в то, что разум и интеллект могут улучшить общество. Многие произведения утопической литературы предлагают подробные и практичные описания идеального общества, но с каким-то фатальным недостатком, который препятствует его созданию.

Утопии формировали основные принципы демократического движения, моральные и законодательные нормы, а также предвещали вероятные негативные последствия действий человека для общества. Благодаря утопиям социология разработала методы построения сценариев для анализа и оценки желательности и вероятности ожидаемого развития событий.

Термин “утопический” также используется для описания реальных обществ (социализм или развитой капитализм), созданных в результате попытки создать идеальную экономическую и политическую систему.

Характеристики утопий

В большинстве утопий можно выделить следующие характеристики

Утопия существует в четко определенном временном промежутке, без привязки к будущему или прошлому; жители Утопии уверены в справедливости и идеальности своего мира; поощряются инновации и индивидуальность; между людьми нет конфликтов; утопическое общество не имеет контактов с внешним миром, жители не знают о какой-либо угрозе с его стороны; жизнь упорядочена, все идет по плану, каждый шаг предусмотрен и продуман; природа является приоритетом, общество старается быть ближе к ней. Виды утопий Экономические

Суровые экономические условия 19 века и социальные потрясения, вызванные ростом капитализма, заставили некоторых писателей изображать экономически утопические общества. Для некоторых из них были характерны разнообразные социалистические идеи: равное распределение богатства по потребностям, часто с полным отказом от денег; граждане, работающие на общее благо в своих любимых профессиях; достаточное количество свободного времени для искусства и науки. Одна из таких утопий описана Эдвардом Беллами в книге “Оглянись назад”. Другим примером социалистической утопии является книга Уильяма Морриса “Новости из ниоткуда”.

С другой стороны, капиталистические утопии, такие как “Луна – суровая госпожа” Роберта Хайнлайна или “Источник” Айн Рэнд, обычно основаны на принципах жизнеспособной рыночной экономики, но в центре их – индивидуализм и либертарианство. Эрик Фрэнк Рассел в своей книге “Великий взрыв” (1963) подробно описывает экономическую и социальную утопию, в которой впервые появляется идея локальных торговых систем.

Политические и исторические

Это утопии, в которых правительство создает общество, стремящееся к совершенству. Как правило, в утопиях такого типа индивидуализм, наоборот, ограничен, так как противоречит основным целям общества. Иногда государство или правительство подменяет религиозные и семейные ценности “общим благом”. Глобальная утопия мира во всем мире часто рассматривается в таких работах как один из возможных концов истории.

Английский политический философ Джеймс Харрингтон (1611-1677) написал утопию “Содружество Океании”, которая повлияла на развитие трех американских колоний – Каролины, Пенсильвании и Джорджии. Харрингтон был республиканским теоретиком, хотя жил в монархическом обществе. Однако его идеи повлияли на создание частных колоний в Новом Свете. Многие из их жителей выступали в качестве носителей идеи независимости от Старого Света. Это в конечном итоге повлияло на исход Американской революции.

Религия

Христианские, иудейские и исламские концепции Эдема и Рая могут быть интерпретированы как формы утопии, особенно в их народно-религиозных формах. Такие религиозные “утопии” часто описываются как “сады наслаждения”, предполагая существование в состоянии блаженства или просветления, свободное от греха, боли, бедности и смерти. Точно так же индуистская концепция мокши и буддийская концепция нирваны могут рассматриваться как своего рода утопия.

Более того, на протяжении истории многие истинные религиозные сообщества возникали для того, чтобы сохранить добродетели и ценности человечества, которые, по их мнению, были утрачены. В США и Европе в 19 веке многие радикальные религиозные группы стремились создать сообщества, в которых все аспекты жизни людей могли бы регулироваться их верой. Среди наиболее выдающихся были пуритане и движение шейкеров.

Наука и техника

Этот тип утопии обычно касается будущего, в котором, как считается, развитая наука и технологии позволят достичь идеального уровня жизни: победить смерть и страдания, изменить биоритмы (отсутствие потребности во сне и еде), искусственное воспроизводство. Другой вариант утопии предполагает, что люди просто используют технологии для улучшения условий жизни (как, например, в “Звездном пути”). Создается своего рода “экстропия”, открытое, развивающееся общество, которое позволяет отдельным людям и группам формировать институты и социальные формы, которые они предпочитают.

Читайте также:  Способы, как уменьшить количество конфликтов со стороны жены

Мечты и кошмары человечества: как возникли утопии и антиутопии

Кадр из сериала “Звездный путь “RottenTomatoes

Прекрасным примером технологической и либертарианской социалистической утопии является “Культура” шотландского писателя Иэна Бэнкса.

Экологический

Это утопическое общество находится в полном единении с природой. Работы показывают увеличивающийся разрыв между современным западным образом жизни, разрушающим природу, и более традиционным образом жизни до индустриализации. Экотопии могут способствовать устойчивому развитию.

Например, в рассказе “Исландия” американского писателя Остина Таппана Райта (1942) речь идет о вымышленном острове в Южном полушарии, жители которого добровольно изолировали себя от внешнего мира и отказались от индустриализма. Все, включая представителей высших классов, занимаются каким-то полезным трудом, особенно земледелием. Хотя островная цивилизация технологически примитивна, она намного опережает западную культуру в плане принятия общечеловеческих ценностей.

Феминистка

Социалистические и экономические утопии, как правило, серьезно относятся к “женскому вопросу” и часто предлагают некую форму равенства между полами. Например, картина Эдварда Беллами “Оглянись назад” (1887 г.) стала прогрессивным для своего времени ответом на современные движения за женское избирательное право. Одной из самых ранних феминистских утопий, изображающих полную независимость от мужчин, является роман Шарлотты Перкинс Гилман “Герландия” (1915).

“Женщина на краю времени” Мардж Пирси изображает равенство между полами. Она отделила женщину от процесса рождения и воспитания ребенка: после искусственных родов ребенок растет в палате со своими сверстниками. Нормой является наличие трех “матерей” на одного ребенка, которые выбираются гендерно нейтральным образом (это могут быть и мужчины) на основе опыта и навыков.

А в романе Мэри Джентл “Золотая ведьма” дети рождаются гендерно нейтральными, и пол не имеет ничего общего с социальными ролями. А Дорис Лессинг в книге “Брак между зонами три, четыре и пять” (1980) говорит о том, что мужские и женские ценности присущи в равной степени обоим полам и не могут быть изменены.

Такое создание женских миров позволяет исследовать женскую независимость и свободу от патриархата.

Самая известная “Утопия” Томаса Мора

Повествование ведется от лица португальского путешественника Рафаэля Гифлодеуса, который на пять лет попадает на остров Утопия. Он критикует законы и обычаи европейских стран, одновременно восхищаясь идеальными институтами в Утопии. Они расположены следующим образом:

На острове ликвидирована нищета; законов почти нет, потому что нет преступности; граждане, хотя и готовы защищать себя в случае необходимости, в массе своей пацифисты. В армию набирают наемников из других стран; в Утопии нет частной собственности; каждый житель старается научиться ремеслу, которым он может зарабатывать на жизнь; все люди работают только шесть часов в день и не производят бесполезных предметов роскоши; государственные дела решает группа мудрых и образованных представителей, а страной правит принц, избираемый из народа. Принц избирается пожизненно, но может быть смещен с должности за тиранию; в Утопии все религии универсальны, а атеизм не допускается, потому что неверующий может творить зло. “Государство”, Платон.

Это диалог Платона о проблеме идеального государства (360 г. до н.э.). Книга была написана в эпоху греческого эллинизма, когда жизнь каждого была подчинена достижению общего блага.

В идеальном государстве Платона:

справедливость и равенство – не одно и то же; каждый делает свою работу и не вмешивается в чужую; классовая система построена на разделении труда – философы-правители, стражники, фермеры и ремесленники; классовая система построена на вере в то, что Бог создал людей из разных классов; Стражники, охраняющие внутреннюю и внешнюю безопасность, не имеют собственной собственности, они живут как сообщество, отдельно от остальных; рабочие имеют частную собственность, но не должны делиться на бедных и богатых; строгая система образования, в культуре должна быть цензура. “Город Солнца”, Томмазо Кампанелла

Философский труд, который Кампанелла написал в тюрьме инквизиции около 1602 года. В нем описывается Город Солнца, геометрически расположенный вокруг высокого холма и рассеченный с четырех сторон центральными улицами по сторонам света.

В городе Солнца:

нет частной собственности и неравенства; нет семей, младенцы воспитываются общиной; все работают, но рабочий день не превышает четырех часов в день; поощряется владение различными ремеслами; женщины равны мужчинам; царит теократия в форме природной магии или астрологии – каста жрецов-магов способствует счастью и добродетели; правитель называется “Солнце” или Метафизик; есть соправители – Сила, Мудрость и Любовь. Они не только правят, но и исповедуют мещан; отсутствует институт суда, приговоры исполняются правителями; предусмотрена смертная казнь за преступления “против свободы государства, или против Бога, или против высших властей”. “Туманность Андромеды”, Иван Ефремов

Читайте также:  Что дети наследуют от своих матерей, а что — от отцов? (список)

Это социально-философский научно-фантастический роман, написанный советским писателем Иваном Ефремовым в 1955-1956 гг. Произведение имеет две сюжетные линии – о 37-й экспедиции звездолета “Тантра”, экипаж которого сталкивается с туземной формой жизни в виде медузы, и о жизни на Земле, описывающей проблемы выгорания, изгнания и любовных приключений.

Ефремов описывает этапы развития общества от создания первых государств до установления всеобщего коммунизма. Действие романа происходит в эпоху Великого Кольца, когда благодаря достижениям в области связи и обработки информации земляне смогли расшифровать радиопередачи от инопланетных высокоразвитых цивилизаций.

В утопии Ефремова:

Землю опоясывает “непрерывная цепь городских поселений”, люди свободно перемещаются между ними и заселяют пустующие жилища; все люди здоровы и красивы и доживают до 170 лет; земляне общаются на одном языке, открыты, ласковы, дружелюбны и ответственны; детей обучает универсальная образовательная единица (всепланетная структура); обществом управляет Совет Экономики (“главный мозг планеты”), который работает с соответствующими академиями; глобальные дела решаются всеобщим голосованием; все земляне высокообразованны и могут быть экспертами в какой-либо области; преступников (“быков”) ссылают на “Остров Забвения” (Шри-Ланка). “Новая Атлантида”, Фрэнсис Бэкон

Английский философ и основатель эмпиризма Фрэнсис Бэкон написал свою утопию в 1627 году. История рассказана от лица европейца и происходит на острове Бенсалем в Тихом океане. Работа так и не была завершена и была опубликована после смерти философа.

В “Утопии Бэкона”:

Господствует христианство, хотя есть несколько еврейских кланов; центральный институт общества – семья, главный праздник – День семьи; жители патриархальны и целомудренны; строй монархический, но есть независимая от государства структура – Дом Соломона, который проводит исследования и заимствует открытия у других стран и народов. наука представлена как социальный институт; есть авиация, подводные лодки, телефоны. Утопия и антиутопия: в чем разница

Антиутопия (от греческого “анти” – против) – это полная противоположность утопии. Это воображаемый мир или общество, в котором люди ведут жалкую, бесчеловечную, полную страха жизнь. В таких произведениях обычно описываются социальные и техногенные катастрофы, крах общественных идей, иллюзий и идеалов.

Термин “антиутопия” или “антиутопия” был придуман английским философом и экономистом Джоном Стюартом Миллем, который использовал его в своей речи в британском парламенте в 1868 году. Термин “антиутопия” как название литературного жанра был использован Гленом Негли и Максом Патриком в их антологии 1952 года “В поисках утопии”.

Авторы антиутопий пытаются исследовать возможность реализации различных страхов общества, и герои их произведений часто стоят перед сложным моральным выбором.

Мечты и кошмары человечества: как возникли утопии и антиутопии

Иллюстрация из книги Евгения Замятина “Мы”.

Если утопия – это воображаемое общество с идеальным порядком и гармонией, то антиутопия – это хаос, но с возможным присутствием строгой дисциплины. В утопическом обществе люди независимы и свободны, в то время как в антиутопии они лишены этого и управляются пропагандой.

Утопия не контролируется построенными государственными системами, в то время как антиутопия контролируется деспотическим правительством. В утопии граждане сохраняют природу, в то время как в антиутопии она уничтожается. Герои антиутопий не используют технологии во благо. Однако зачастую ими управляют роботы и компьютеры.

Самая известная антиутопия – “1984” Джорджа Оруэлла.

Антиутопический роман, который британский писатель Джордж Оруэлл написал в 1949 году.

Главный герой произведения, Уинстон Смит, не разделяет идеологию правящей партии, но скрывает это. Он завязывает роман со своей подругой Джулией, несмотря на то, что свободный роман между мужчиной и женщиной запрещен партией. В конце концов пара решает присоединиться к сопротивлению, но их арестовывают.

Мечты и кошмары человечества: как возникли утопии и антиутопии

Кадр из экранизации “1984

В мире Оруэлла:

В стране царит жесткий тоталитаризм; жители не имеют никаких прав и свобод, включая право на индивидуальность; за инакомыслие могут быть применены физические наказания; пропагандируются пуританские взгляды; любовь является мыслепреступлением (вид преступления, связанный с любой неосторожной мыслью), а браки служат только репродуктивным целям; детей помещают в военно-патриотическую организацию, где их заставляют любить единоличного диктатора (Большого Брата); Повсеместная слежка и доносы поощряются; общество живет в нищете, многие города разрушены после гражданской войны; развивается неолингвистический язык, из которого исключены понятия, чуждые идеологии; правит двойное мышление (война – это мир, свобода – это рабство, невежество – это сила); экономика существует только в условиях войны и для войны; царит жесткая цензура; преобладает национализм в различных формах (трансплантированный национализм позволяет толпе направить свою ненависть на нового врага). 451° по Фаренгейту, Рэй Брэдбери

Читайте также:  Как побороть синдром самозванца?

Научно-фантастический роман Рэя Брэдбери, опубликованный в 1953 году. В нем описывается американское общество ближайшего будущего. Главный герой, Гай Монтаг, принимает участие в кампании по сжиганию книг. На протяжении романа он разочаровывается в идеалах общества, становится изгоем и присоединяется к небольшой подпольной группе маргиналов. Там они заучивают тексты книг, чтобы сохранить их для потомков. В эпиграмме Брэдбери объясняет: “451 градус по Фаренгейту – это температура, при которой бумага воспламеняется и горит”.

В книге Брэдбери:

Все книги запрещены, потому что они поощряют инакомыслие; люди погружены в развлечения; тема смерти табуирована (умерших незаметно кремируют). Мы”, Евгений Замятин.

Роман советского писателя Евгения Замятина, написанный в 1920 году. Книга не печаталась в СССР до 1988 года как “идеологически враждебное” произведение.

Действие рассказа происходит приблизительно в XII веке. Сюжет очень похож на “1984”, опубликованный позже. Главный герой книги – Д-503, математический гений, который разрабатывает космический корабль INTEGRAL. D-503 встречает женщину под номером I-330, любовь которой к нему меняет его взгляды. Она знакомит его с революционерами. Они планируют направить реактивные самолеты “ИНТЕГРАЛ” на город, чтобы разрушить стену, ограждающую город от внешнего мира. Операция проходит успешно. Затем Д-503 добивается аудиенции у Благодетеля и понимает, что правитель сам стал рабом созданной им системы. Однако Благодетель утверждает, что I-330 был использован героем. В результате Д-503 решает подвергнуться процедуре, напоминающей лоботомию.

В антиутопии Замятина:

царит жесткий тоталитаризм под контролем Благодетеля; проповедуется отрицание фантазий; люди имеют номера вместо имен, все сферы их жизни вплоть до интимной контролируются; преступники уничтожаются на месте специальной машиной; искусство используется для прославления Единого Государства; миллиарды людей вымирают в Великой Двухсотлетней Войне, а расы прекращают свое существование. “О дивный новый мир”, Олдос Хаксли

“Brave New World” – это сатирический роман английского писателя Олдоса Хаксли, который был опубликован в 1932 году.

Действие романа происходит в Лондоне в 2540 году, главная героиня Лина Краун – медсестра, работающая на линии по производству людей. В индейской резервации она встречает Джона, который, в отличие от всех остальных, родился естественным путем. Его привозят в Лондон. Юноша влюбляется в Линайну, но она не способна понять возвышенные чувства дикаря. Далее в романе показан путь Джона в уединение, его срыв под влиянием мафии и греховное самоубийство.

В работах Хаксли:

все страны слились в одно “прогрессивное” государство; культивируется беззаботная жизнь, сексуальная свобода и потребление, символом которого является Генри Форд; институт брака и семьи не существует, люди рождаются в инкубаторах; детей держат на специальных препаратах, которые помогают сформировать кастовую принадлежность; большинство проблем решается с помощью наркотика сома, который убивает в возрасте около 60 лет; любовь, религия, высокое искусство, свободное мышление и фундаментальная наука уничтожены. Атлас расправил плечи”, Айн Рэнд

Антиутопический роман Айн Рэнд, опубликованный в 1957 году.

Действие романа происходит в США, где частный бизнес страдает от жесткой политики правительства. Управляющая железной дорогой Дэгни Таггарт и ее любовник, стальной магнат Хэнк Рирден, пытаются построить свой бизнес. Они считают чиновников “бандитами” и нарушают закон. Вскоре, однако, ряд известных бизнесменов и творческих людей исчезают. Таггарт встречает философа и изобретателя Джона Голта и узнает, что пропавшие организовали “забастовку людей разума”.

В мире Рэнд:

Социализм правит миром; свободные рынки и предприятия подвергаются борьбе, вызывая кризис в экономике; бюрократы насильно конфискуют чужую прибыль; герои-“атланты” противостоят “паразитам”, “мародерам” и “тщеславию”.

Валерия Кузнецова
Главный редактор , psyban.ru
Психолог с многолетним стажем. Использую различные лайфхаки в личной жизни. Друзья постоянно говорят, чтобы я размещала свои советы в интернете. Будьте любимыми вместо со мной!
contact me
Оцените статью
psyban.ru
Добавить комментарий